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依赖他者,或许能够暂避风雨,却也容易让生命成为他者的附
沈琦琪
依赖他者,或许能够暂避风雨,却也容易让生命成为他者的附庸。唯有撑伞款款独行,才能在一步一步中衡量出生命的方向。李清照在“女子无才便是德”(其中的“无”是动词,本有而不显)的风雨中,以笔锋撑起宋词的一方天地,让才情不因世俗屋檐的遮蔽而萎谢;庄子面对楚王的邀约时,宁做“曳尾于涂”的龟,也不愿进入污浊的官场。他们为自己撑起一把挡雨的伞,守卫着精神的疆界,让灵魂在风雨不至于倾溢溃散。
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相关回答
徐恒
认知的不同导致思维方式的不同 没有谁的更好或者更坏 也就无须一定要按照谁的来 就事情所需找到认知同频可快速推进 同时保持开放接收和允许 能不断扩充认知的人最后都会有利自己
赵莎莎
两个人如果相爱的话,他们之间应该有一个没有写在纸上的合同,就是我们尊重,尊重对方的底线,也许两个人隐约的会觉得因为相爱突破一点底线没问题,我曾经制造过一个词叫做非血缘关系血缘化,那意思就是男女朋友关系或者是婚姻关系是非血缘关系,但是我们可能不知不觉会认为它是像血缘关系一样,是不可终止的关系,所以我们就乱来,然后不断的相互突破底线,最后到了两个人要分手的时候,突然明白过来说,原来这种夫妻关系是可以分手的关系,跟血缘关系不可以分手有点不一样,那这个时候多半的情况就是太晚了已经。
冯二玲
第155天 关 注 正 向 关注正向就是一个过程,是一个视角转换的过程。把注意力从缺点,不足转换到优点转换到“有”的部分。我们坚定的看到自己孩子爱人父母“有”的部分就会更加坚定的拥有很多。 我们的大脑有一个独特的特点,我们说的每一句话只要是表达出来的,它都会接受到并且指导着我们去执行它。同时潜意识会发出指令,把我们认同的部分吸引过来。所以如果我们看到自己“有”的部分就相当于我们认同自己“有”的部分,就会吸引更多的“有”进来。如果我们看到“没有”的部分就相当于认同自己“没有”部分,就会吸引更多的“没有”进来。这就是我们经常说到的吸引力法则。也就是说当我们认同自己“有”时“有”就会更多,当我们认同自己“没有”时“没有”就会更多。正向表达就是认同自己的“有”。 比如在生活中我们看到孩子没有按时起床,我们会说“你又没按时起床?”正向表达“你可以按时起床。” 比如看到孩子字体很差,我们可能说“你看你那字写那么差?”正向表达“这几个字写的真好!” 比如看到孩子玩游戏,我们可能说“你能不能少玩会儿游戏?”正向表达“孩子,让眼睛歇歇,也让手机歇歇吧”,正向表达“孩子,可以看看视频”。 比如我们看到爱人不做家务可能就会说“你就不会干点活?”,正向表达“你也可以去拖地”,“你可以刷碗”,“你也可以做饭”。 比如同事有时候工作没有做好,我们可能会说“你看你又做错了?”正向表达“正确的做法是………” 比如早上都没有早起过,今天七点起床了。可以告诉自己“我也可以早起”,哪怕这次早起是为了出去玩睡不着。 比如看书看不进去,今天居然看了二十分钟书。也可以告诉自己“真不错,今天看了二十分钟。” 比如经常控制不住自己情绪,看到别人做事情和自己的不一样就会生气。今天看到爱人事情没做好没有生气,也可以告诉自己“今天情绪控制的好”。 比如晚上上床后总是抱着手机刷消息影响休息。今天把手机放到客厅到卧室看会儿书就休息了,也可以告诉自己“今天按时休息了”。 有什么说什么,说什么有什么。
王慧娜
《道德经·第一章》中说:“道可道,非常道;名可名,非常名。”可以说出的道理,都不是真正的道理; 可以表达的痛苦,都不是真正的痛苦。很多时候,最黑的道路无人陪伴;最深的痛苦无法言说。苦而不诉,不仅是通透的生活感悟,也是一个人成熟的标志。 古时候,有个年轻人在河边哭泣。旁边刚好有位正在洗衣的妇人。年轻人便对妇人说:“我的命实在太苦了,被小人诬告,不仅丢了官,还被关押起来,受尽了苦,这世上还有我这么不幸的人吗?”妇人听后,若有所思地说:“我丈夫早死,前不久,唯一的儿子死在了战场,儿媳改嫁。昨天下暴雨,老房子也塌了。”年轻人惊讶的说:“那您怎么看上去这么平静呀。”妇人谈谈的说:“总还是要活下去的。” 是啊,人生总是有无法预料的风雨,无法掌控的变故,但是生活总要继续。人类的命运并不相通,人人都有无法言说的苦楚,无人理解的心酸。与其不断诉苦,沉溺过往,不如沉下心来,放眼未来,走好眼前的路。
胡星星
我见非常多优秀的人,有这样的举止,他们总是反复解释,试图让对方明白自己的想法,原因很简单在否定中长大的人往往会过度解释。 “我为什么要这么做?" “为什么会做出这个选择?" 有人总是会不断解释自己的行为,且必须合理化、正当化自己行为的需求。这些都是从小一直被否定,而造成了心理创伤的证据。 “过度解释"往往是受到过创伤的人,最常见的行为之一。 我想他们从小就这样,被必须要保护自己的冲动驱使着,从而变得过度解释。但是,对孩子来说(成年人也是这样),家庭本应是一个让人安全的地方,而变得必须保护自己,实际上是一件非常不正常的事情,值得深思!
张建娥
人生最大的问题就是:看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见,问题才会是问题。然而问题也出在这里,当问题发生时,我们总习惯把手指向别人,却忘了看向自己。 他为什么这样对你说话,那是他的问题,为什么他用那种态度,那是他的事,谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意?为什么你会觉得受伤?为什么你会那么生气?这问题出在你,那才是你要关心的。 闭起眼睛,向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉,不要去想,不论别人做了什么都将它忘掉,只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。每当你觉得受到伤害,要记住,那是因为你有一个伤口。就因为你有一个,甚至很多个伤口,所以只要别人不经意地触碰,你就敏感地又叫又跳。你痛苦,不是因为别人的错误,他们或许做了某些事,但那是他们的事,除非你身上有伤口,否则不论他们撒盐、洒水,甚至随便地触碰,你都不会受到任何影响。 经营关系永远应该在自己的身上着力,要别人为你负责,等于是在“求人”,你成了奴隶,这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人,一个人必须了解到:“不论什么事发生在我身上,我都必须无条件地完全负责。”在刚开始的时候你会觉得沮丧,因为你无法再在别人身上找答案,但是如果你能坚持下去,继续“向内求”,把指向别人的手转过来指向自己,把对别人的要求转成对自己的要求,很快的,你就能活出了自己。
你来说说自己想法吧