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与你相伴成长

当你终于肯放下别人手中的尺，你会发现自己的光，是从心里

王倩倩

当你终于肯放下别人手中的尺，你会发现自己的光，是从心里长出来的。

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相关回答

田大朋

作家冯唐说：“旅游最大的意义是长寿。如果你想延长生命的长度，最靠谱的方式就是高频度的旅游。你有没有发现一个现象，如果你在一个地方按部就班的工作和生活，会感觉日子过得特别快，很快就几年十几年过去，很快就老了，感觉自己什么体验都没有，就老掉了。如果你去不同的地方旅游，你就会发现日子过得特别慢。同样是一天，旅途当中的你会有刻骨铭心的印象，但在家里面躺吃躺喝的你却没有任何感觉。”这番话道破了现代人生存的普遍困境——当生活沦为重复的循环，时间便会加速流逝，而旅行恰恰能打破这种惯性，让生命在丰富的体验中被重新拉长。

朱艳秋

所谓成熟，就是不断的去掉“我执”，面对那些我们看不惯的东西，不再指指点点，而是尝试去包容、接纳。看谁都顺眼，是一种智慧，更是一种修行。

何艳丹

从‮远长‬来看，伤‮我害‬们的不‮创是‬伤本身，而‮我是‬们发展出‮防的‬御、适应，以‮各及‬种复杂的‮对应‬机制。这些‮制机‬虽然保护‮我了‬们不‮触再‬及创伤，但‮时同‬也使我‮无们‬法感受到快乐、狂喜、幸福、满‮和足‬愉悦。原因在于，我‮感们‬受愉悦、快‮和乐‬满足的能‮等力‬同于我‮感们‬受悲伤、丧‮和失‬难过的能力。

郝荣

《庄子·逍遥游》中做了这样一个比喻：“朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。” 　　“朝菌”是朝生暮死的虫，最为卑微短促的生命。因为朝生暮死，它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知，小年不及大年”。　　“蟪蛄”是寒蝉，春生夏死，夏生秋死，因为它的生命只存在一个季节，因此，一年四季“春秋”的时间概念是它无法理解的。　　庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”，当我们正庆幸自己的生命较长，可以在一生中认识许多次“晦朔”与“春秋”之时，忽然，我们被狡猾的庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。　　那楚国南边大海中叫“冥灵”的神龟，一个春天竟是五百年，一个秋天又是五百年。庄子还不放松，又把我们升举到更渺茫的时间中去，远古洪荒中的大椿，竟然以八千年为一次春天，八千年为一次秋天。　　庄子让我们经历生命从短促到漫长，从小到大的迅速变幻，无非就是想要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的猛醒吧！　　庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中，彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界，同时提供了一个绝对无限的时空，鼓励我们从相对的“长短”“小大”中超拔出来，优游于绝对的无限之中。

赵莎莎

毕老师说有一次她去参加古迹的时候，看到说有一棵古柏已经3000岁了，而古柏的的下面也有小草，而这颗小草最多有一岁了吧，然后它在3000年的古柏面前为什么不自卑呢？它依然昂然的生长。所以我们到大自然里去看，你可以看到一个自卑的植物吗？没有，这一点我们要向大自然去学习，尺有所长，寸有所短，我们每一个人一定有很多局限和不完美的地方，我们也有我们自己存在的价值和理由，所以自卑就是产生于比较之中。

高锦秋

其实大部分人都有这样的状态，可以归结为三个字——怕麻烦而长期处于低能量状态，做什么事都提不起劲，总觉得“算了”“没意思” …… “怕麻烦”看起来舒适，实则正在侵蚀你生命力的生活态度

你来说说自己想法吧