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相信自己全力以赴,最好的自己就在前方 祝各位学子: 落
吴云
相信自己全力以赴,最好的自己就在前方 祝各位学子: 落笔生花 金榜题名 愿你合上笔盖的刹那 有侠客收剑入鞘的骄傲
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王倩倩
和熟人交谈,只说50% 和家人交谈,只说70% 永远要给自己留一丝回旋的余地 别人一问你,你就全盘托出,这不是坦诚,这是傻
郭玫
溺爱不是爱,而是对孩子最深的伤害。处处袒护的爱,是慢性毒药,看似给予,却给孩子未来的人生埋下致命隐患。爱是孩子成长的无敌盔甲,但溺爱不是。无条件的爱,有条件的原则,才是父母给孩子最好的教育。
赵莎莎
1.你很痛苦了对方会说有啥呀多大点事? 2.你抑郁了身边的人说:你就是懒还想的多! 3.你被家暴了:身边的人劝你忍忍就好了…… 4.你被人欺负了身边的人说,没事你就被打了几下而已…… 5.你失眠了身边的人会说:就你事多看我就不失眠…… 等等这些“假好人”通通远离,如果你还是不明白什么是“假好人”那就举例说明一下:好比一个“假好人”在浇花,看似浇花,其实他在用开水浇花,还是不明白就参考我发过的“平庸之恶”
周庆红
原生家庭之伤会使得子女在家庭中不得不戴上“面具”,扮演“假我”来适应家庭环境,并且对“真我”产生“毒性羞耻感”。这种羞耻感,是认为真实自我本身就是一种错误的羞耻,是对自己作为人的价值的贬低。 同样地,在成长过程中经历过大大小小个体创伤和集体创伤的父母也会在家庭、社会等方面戴上“面具”来保护自己,通过忽视、否定和扭曲自己的真实想法、情感和需求的方式,来适应家庭和社会环境。他们内心情感电池中积攒的创伤电量,正是长年累月、叠加累积的“毒性羞耻感”。
王义丽
一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物归一 二、《法华经》的心是从家里面出来,发菩提心广修六度,一个是摄用归体,一个是依体起用。一生万物 所以我们的修学次第应该先了解《楞严经》,先摄用归体,那么《法华经》是告诉你依体起用。 能量的递增有个检验,就是去读原来都不懂的,能量到了自然就通达。佛法讲机缘,一切存在皆机缘。疫情也是修的把心带回家。
张海樱
不与恶龙缠斗 以免自身也成为恶龙 不凝视深渊过久 深渊将回以凝视
你来说说自己想法吧