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胡艳丽
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冯霄九
所谓内心丰富的人,就是在和别人一样看同一件事物的时候,他可以看见别人看不见的东西,通过丰富的内心语言获得更多的愉悦和感受。 内心丰富的人一定是敏感的人,但未必是内心复杂的人,未必是因敏感而滋生负面情绪的人。 “丰富”是主动的,“情绪”则是被动的。 ——《半山文集》
陈芬辉
对于一个躺平的孩子,不需要死拉硬拽的让他起来,只需要在他躺着的时候,和他一起找找他的价值,聊聊他想要什么?如果这样聊聊不进去,就聊聊躺着的感受,在哪里躺会更舒服些?一边躺着的时候他还一边做些什么?那些躺着做的事情里他想要什么?最后聊着聊着你会发现,总能聊出来他想要什么?这就有了他自己爬起来的机会与可能。 强迫带来恐惧,恐惧驱动防御,防御指向对抗,越对抗越持续,最后他不是在躺平,而是使用躺平与外在环境战争。不如卸下我们成人的标准,揭掉我们自以为是的盔甲,真的像伙伴一样和他一起躺着聊聊,秋高气爽,艳阳高照,风和日丽,怎会聊不出个一起想去的未来?
邢松
1967年,美国心理学家马丁·塞里格曼用狗作了一项经典实验,起初把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就给以难受的电击,狗关在笼子里逃避不了电击,多次实验后,蜂音器一响,在给电击前,先把笼门打开,此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖,本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临。随后的很多研究人员对其他动物包括人在内进行实验,都得到了类似的结果。这是心理学的经典实验之一——“习得性无助”。 对这个实验情境,你熟悉吗? 那个笼子可能是一份你并不喜欢的工作、一段让你备受煎熬的关系、一套让你倍感压力的房子……而电击则可能是丢掉饭碗、失去物质保障、无人陪伴、得不到认可…… 于是,我们总是一边抱怨着现状,一边守着眼前的苟且自我安慰:没事,还有诗和远方呢! 为什么那么多人明明知道自己目前处境的痛苦,但是却不愿意止损,不愿意尝试改变? 再看看这位进行了“习得性无助”实验的马丁·塞里格曼教授,于1998年,以史上最高票当选美国心理协会主席。他大力提倡建立一门研究积极的心理科学——积极心理学,致力于研究普通人的活力与美德的科学,成为全世界公认的“积极心理学之父”。
田大朋
如果你正在经历婚姻的不幸,如果你正在承受感情的痛苦,你寝食难安或者怨天尤人痛哭流涕天天酒歌,你认为自己是个最不幸的人。但这一切又怨谁呢?一段感情的结束绝不是单方面的问题,双方都是受害者也是加害者。如果你在痛之余深刻反思自身的不足和过错,如果你在疗伤发泄的同时还能意识到孩子和父母同时也是受害者,你在擦干眼泪后去安抚孩子安慰父母,那么你失去的也仅仅是一段并不合适的感情,你多了一个重新开始的机会。如果你只深深体会到自己的痛苦,并且深陷其中不能不愿走出来,那么你在失去过去的同时也可能会失去未来。不管别人是否还爱你,你爱自己吗?
冯二玲
第558天 人不能活得太明白。正所谓,掏心掏肺心力交瘁,没心没肺活得不累。 知足的人,虽然睡在地上,如处在天堂一样;不知足的人,即使身在天堂,也像处于地狱一般。 予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你让别人一步,别人才会敬你一尺。人心如路,越计较,越狭窄;越宽容,越宽阔。 今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。 心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。得意时要看淡,失意时要看开。
孙亚兰
尽可能放松地、不加筛选地、不加评判地说出浮现在脑海中的一切想法、感受、意象、身体感觉或记忆,无论它们看起来多么荒谬、琐碎、羞耻或无关紧要。
你来说说自己想法吧