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心理学家荣格说的: “你连要想改变别人的念头都不要有,要
李敏
心理学家荣格说的: “你连要想改变别人的念头都不要有,要学习像太阳一样只是发出光和热。
2温暖
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刘鹏飞
温暖了
相关回答
杜迪文
人间日长 从不慌张
郭玫
儿童节快乐一个人,如果自身没有打开 无论别人怎么帮你 你都感受不到别人在爱你 因为有淤积的旧伤 那些曾经的限制性信念 被写进了我们的潜意识 它们卡在那里,造成了阻碍 探索与自己的源头真正链接 重新长大 带着爱与力量 修复曾经的伤口 这样,才能认出那个源头的自己 才能把内心的坑洞补上 你的力量,才会真正回来 像孩子一样快乐!
薛梅
没有人愿意一直向下兼容,也没有人一直甘于向上仰望。真正舒服的关系,一定是志趣相投,性情相合。
孙三丽
1、假面型夫妻:在外面还会装恩爱,回到家就互不理睬。 2、凑合过型夫妻:在外面都懒得装了,单纯就是合伙养孩子。 3、开放式夫妻:摆烂了放弃了,各玩各的。 4、崩溃型夫妻:女人发疯,整天闹,男人彻底冷漠,反复出轨。 5、互害型:只要找到机会就互相伤害,在生活的各个层面,言语、经济、身体,而且一次比一次伤的厉害。
罗丹
我存在,是一切的前提,而爱关乎一个人是否存在!
郝荣
五官所带来的觉察,还不是真正的“觉”。 “觉”,其实是觉察和觉察之间的一个空档,是觉察后,念头还没有起伏的一个空档。 进一步说,“觉”其实是随时都“在”,透过“在”所带来的宁静,观察一切。 所以,“觉”,还在“觉察”之前。 但是,我们五官带来的觉察,还是可以作为一个路标,带我们接近“觉”的体会。 觉察,只是看见,意识到,而不要再加一个念头。 觉察到什么,并不重要,也不需要去追究。 “觉”和“想”,不是一回事。 “想”,反倒把意识落在一个局限的范围,有生有死。 面对每一个瞬间,带着臣服和接纳,把“想”包容起来。接下来,自然地空掉“想”。 这一来,我们自然得到一个空档。只要回到这个空档,很自然地,我们在这个瞬间,只剩下“觉”。 我们可以一起来做“觉”的练习: 看着四周,好奇地看。 把眼光落在眼前的任何一个静物。 这个静物越单纯越好,也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。 将眼光落在这个静物上,守着它,好奇地看着它。 用眼睛去勾勒它的每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 不要加一个念头,不要加一个联想,不要加一个解释。 甚至,不要分别,不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。 只是看着每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 就好像我的“看”,不是为了得到,不是为了掌握,不是为了理解。 没有目的的“看”,只是单纯的“看”。 试试看,把这个不加一个解释,不加一个念头的时间延长,至少一两分钟。 用这种方法,带给自己一点空档,把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位,或是大自然。 我们自然会发现,透过这种轻松的觉察,轻松的观照,大脑会踩一个刹车,念头会切断。 我们的头脑,自然得到一种全面的休息和放松。
你来说说自己想法吧