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[玫瑰]冥想是一种有效的放松技巧，可以帮助减轻压力和焦虑

刘淑珍

冥想是一种有效的放松技巧，可以帮助减轻压力和焦虑.

基本呼吸冥想：找一安静的地方坐下，闭上眼睛，专注于自己的呼吸，感觉空气进入鼻腔的感觉，缓缓填满胸腔，进入腹腔….然后慢慢呼出，重复这个过程，帮助自己放松.

正念冥想：聚焦在当下，只关注当前的动作和感受…….感受，身体的感觉.

冥想时保持耐心和开放的心态…..只注重过程的感受，不期待结果.

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫.

1温暖

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一诺

温暖了

相关回答

孙力

荣格说：梦无所遮蔽，我们只是不理解它的语言罢了。

翟桦

正念的核心是以各种练习帮助我们建立身与心的连结。为什么要建立这种连结? 我们平时都在使用身体,但除了在乎外形,很少关注它的内在感受和真正需要。我们的头脑被欲望牵着走，根本没有功夫关注身体感受。在头脑的支使下，我们忙于工作、家庭、人际关系，在此过程中，身体不断被透支、被饮食不调、熬夜、抽烟、酗酒等不良习惯损耗，被压抑、焦虑、愤怒、仇恨等负面情绪伤害，可头脑的注意力都在欲望上，对身体上的这些透支、损耗、伤害毫无察觉，直到有一天这些透支、损耗、伤害以疾病的方式让你看到。正念练习，帮助我们恢复身与心的连结，让我们有能力去察觉身体的需求，有机会纠正对身体不恰当的使用。在将正念带入到身体各个部位的过程中，让正气贯穿其中，这种正向连结可以让身体启动自我修复功能。所以，快快开启正念的练习吧，改变命运从关注身体开始！

郭佳丽

人际关系都是潜意识的吸引

张志军

内耗本质上是心理能量的自我消耗，往往源于过度思虑、矛盾纠结或自我对抗。以下是一些可落地的建议，帮助你减少精神内耗，找回生活的轻盈感：一、认知层面：停止「思维反刍」，重构心理模式区分「事实」与「想象」 - 问自己：“我现在担心的事，有多少是已经发生的事实？多少是大脑编造的‘灾难剧本’？” - 举例：加班到深夜时，“同事会不会觉得我效率低”是想象，“今天需要完成任务”是事实。聚焦事实，而非过度解读他人评价或未来风险。用「观察者视角」抽离情绪 - 当陷入焦虑时，试着用第三人称描述自己的状态：“现在XXX（你的名字）正在因为明天的汇报感到紧张，她的肩膀很僵硬，脑海里不断浮现‘搞砸了怎么办’的念头。” - 这种抽离能降低情绪卷入度，让理性重新接管思维。设定「心理止损点」 - 告诉自己：“这个问题我已经思考了20分钟，再想下去不会有新答案，现在暂停。” - 物理上离开当前环境（如去阳台散步、洗把脸），用身体动作切断思维循环。二、行为层面：用行动打破「想太多」的怪圈从「完美主义」转向「完成主义」 - 列出让你内耗的具体事项（如“写一份方案”），拆解为最小行动单元：“今天只需要列出3个核心论点，格式不用完美。” - 行动本身会产生「掌控感」，而拖延和空想只会滋生焦虑。建立「情绪收纳盒」机制 - 准备一个本子或手机备忘录，每天固定时段（如睡前10分钟）记录内耗念头，例如：“担心项目出错→已确认风险点，明天和同事同步方案”。 - 写完后告诉自己：“这件事已经‘寄存’到明天，现在不需要再想了。” 用「5分钟原则」对抗逃避 - 面对不想做却消耗精力的事（如回复一封棘手邮件），告诉自己：“只做5分钟，做完就停下。” - 往往开始后会发现，最难的是「启动」，而非持续。三、能量管理：照顾身体，减少「生理性内耗」识别「情绪饥饿」与「真实饥饿」 - 焦虑时容易通过吃零食、刷手机转移注意力，先喝一杯水，等待5分钟，再判断是否真的需要进食或娱乐。 - 身体缺水、血糖波动会直接影响情绪稳定性，保持基础生理需求的满足。每天预留「无目的时间」 - 现代人习惯用忙碌填满生活，但「无所事事」其实是心理充电的必要方式。 - 例如：散步时不戴耳机、睡前10分钟

史冬英

我见过许多走不出分手或离婚痛苦的人，她们的一个统一观点就是：他明明说过要一辈子对我好的，可现在他怎么变了？这其实就是一种典型的托付心态——把对方的承诺当做自己可以托付终身的理由。可是谁又能真正为你的人生负责呢？事实是我们很多时候可能都没有办法为自己负责，就像我们经常做着自己不喜欢的事，过着不满意的人生。你可能会心有不甘，既然你做不到，为什么要承诺？他承诺的时候确实是真心，他以为他可以，主观上他也愿意，但现在他就是做不到啊！他没有能力爱你了！这就像你以前说喜欢喝奶茶，而现在只喝咖啡，当初是真的喜欢奶茶，而现在也是真的喝不了奶茶了。这就是人性，人是会变的。所以，关键永远是，当别人不再为你负责时，你要有勇气、有能力为自己负责。依赖当然是可以的，但依赖应该是某一时刻的，也就是在你感到疲惫无力的时候，而不能是永久的，不能变成彻底的托付，你放弃了自己，别人没有理由背着你前行。

冯二玲

关系（或者情感）是信任的基础。世界上不存在普世唯一的客观事实，实相是互动出来的。我们相信仪器，相信他人说的话，我们大部分的知识来自于我们对他人或者是物的信任，于是我们意识到知识其实是建立在关系上的。如果我们有一些教会的朋友，我们会相信创世论，如果我们身处学术阵营，我们会倾向于接受进化论，如果我们两边都没有瓜葛，这个争议对我们就无关重要，不会干扰我们的生活，如果两边都有朋友站在两大阵营的拉扯中间往往会无所适从。 “吾爱吾师，吾更爱真理”这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。作为先贤，他确实看到了人的局限性。现实生活中我们很难做到这一点。这也可能就是我们说的人之常情吧。那么知道了这一点有什么好处呢？首先对广大的老师来说，这不得了。你想让学生听你信你，你得让学生跟你亲近，正所谓亲其师，方能信其道。很多时候不是我们老师讲的知识道理没用，而是我们跟孩子不亲，他不愿意听我们的不相信我们所说的。所以在平时的教学和管理中，如果能够培养跟学生之间这种“亲”的关系，我们的教学就会轻松许多，效果也会好许多。作为家长，很多时候孩子会听我们的信我们的，那是因为我们之间有很浓厚的亲情的链接。如果这个链接没了或者松了之后呢，孩子就表现为不太想听信我们的。如果想让孩子跟我们亲、信任我们，家长还要继续加强这种链接，也就是要保持跟孩子之间这种良好关系的纽带。

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