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早起 看晨光 寂静的房子 树木 蝉鸣渐渐热闹 去感恩 已
李丽
早起 看晨光 寂静的房子 树木 蝉鸣渐渐热闹 去感恩 已经拥有的 你又是如何开启新的一天呢
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王欣梅
生命的富足来自独处。 独处意味着生活在当下, 深入观察正在发生的事情。 假如我们做到了这一点, 我们将不会被卷进过去, 或者被对未来的思虑所吞没。 回归当下就是与生命相接触。 生命只能从当下发现, 因为“过去事已灭”,“未来尚未到”。 佛性、解脱、觉悟、安宁、快乐和幸福只能在当下发现。 我们与生命的约会就在当下。 我们约会的地点就是在此地。 ——— 一行禅师
李芳君
人不想要痛苦,就必须要修行。修:像修剪树枝一样,把杂乱无序修剪到规正有序。行:践行,去把 正见、正念、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定 用行动做出来。修行之其中一个根本:去除分别心。有分别心,就有你我,有你我,就有各种争执,就会生起烦恼,人就会痛苦。就是这么简单。
刘静
曾国藩如何走出了极困极难时刻? 一,“耐”,耐烦; 二,“裕”,宽裕,坦荡的胸怀,得失成败,学会放下; 三,“强”,倔强,不服输的精神,打脱牙和血吞; 四,“悔”,反思、反省; 五,最核心的,是“志”,也就是清晰的目标与信念。 信念是其他4条策略的力量来源,如果没有信念,其他4条只能局限在“术”的层面,不可能真正让你走过极困极难的至暗时刻。而好的领导者,即使是在最黑暗的时刻,也会眼中有光。 这是曾国藩的一生所能给今天的我们的最大启发。
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阶段性修复路径: 1. 愤怒期:允许自己愤怒,这是对不公平的本能抗议 2. 悲伤期:承认「有些童年需求永远无法被满足」 3. 重建期:成为自己的「足够好父母」
关键问题:「此刻的我需要什么?我能为自己做什么?」
注意: 若出现闪回、长期失眠或自我伤害倾向, 建议在专业支持下工作,不要独自硬扛。
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家庭关系最重要基础就是平等,相互的理解,双向的交流。
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Luigi Zoja 曾说:“对我来说,最重要的因素是 自性化…”治愈是个体的发展,或个体发展的个体需要,“当学生准备好了,老师就会出现”。 和合隼雄说:“我不知道”,申老师的理解,其涵义是首先应该 忘我(‘吾丧我’),而申老师的老师也说,“不要老想着‘我该怎么样去帮助病人’”。 山中康裕(日本沙盘游戏主席)说:“治愈的因素在于治疗的过程,我们与病人一起,寻找其生活的道路, 找到这道路,治愈就随之而发生”。 通口和彦(Higuchi Kazuhlko 日本沙盘游戏主席)说:“治愈的要点在于空,在于 空性…”对他来说,这源于佛教的见解,也是日本文化的关键所在。” Kay Bradway(ISST主要奠基者)说:“ 共情,一种包含了移情和反移情的共同移情。” Sigrid Seifert (ISST创办会员之一)说:“沙盘游戏治疗过程的治愈因素在于自由与保护的空间,在于治疗师所营造与发挥的自由与保护的空间”。
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