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山高水长, 怕什么来不及,慌什么到不了, 天顺其然,地顺
张雪娃
山高水长, 怕什么来不及,慌什么到不了, 天顺其然,地顺其性, 人顺其变,一切都是刚刚好。
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个人成长
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孙海霞
在与人交流和交往中, 最重要的不是谁对谁错,而是对方是否感到被听到、被看到、被理解。 每个人和事件都像是一个七彩球,不同的人在不同时间、不同心境、和场景下所看到的颜色就会不一样,无所谓对错。 你与他人的辩驳,只会增强他自己的观点。 争辩对错本身没有营养。把时间和精力放在创建关系,和不断成长自己上。 其他的都是荒废光阴。
杨宝英
每一种情绪背后,都有一个未被满足的需求和渴望。当情绪风暴来临时,来访者看不到情绪背后的需求,是因为他们可能从未被教导或允许去正视自己的需求。很多人成长的环境中,情绪不被允许,不被讨论或者被简单的贴上“你就是脾气差”的标签,这导致他们缺乏情绪解码能力。他们只知道难受,但是无法知道这难受背后的需求和渴望。心理咨询师陪伴来访者一起去看到这种渴望和需求时,就是一个疗愈的过程。
冯雅琪
只有变化才是永远不变的,但变化很多时候也是相对的,对于根深蒂固的东西而言,不会轻易就改变的!
郭瑞
我们活在两个世界:外在世界和内在世界。 外在世界是给人以可以接触到的世界,也就是通常所说的外面的世界 内在世界是人们通过自己的成长经历而逐渐塑造的对世界的感知,也就是说由个体内心活动过程而构成的。 内在世界运作的法则和外在世界是截然不同的,内在世界是一个不努力的、无为的、不用力的世界。 为什么我们会这么容易躺平,感觉到眼睛不能再发光,生命没有意义感呢? 这也许是一个信号,你的内在世界失衡了。 内心世界我在倾听!
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
林军
这是一份为分手复合量身打造的完整攻略,我有底气说,这条视频足以碾压全网各类收费挽回课程。我的思路或许与旁人不同,核心源于我始终坚守的原则:挽回可行,但绝不能丢掉姿态与尊严。 我从不支持任何放低身段的挽回方式,这既不符我本心,更因为我深知:勉强留住的人,会彻底打破关系原有的平衡,后续经营只会步履维艰。你会在这段错位的关系里愈发被动,最终还是会走向分开。唯有守住尊严的挽回,把人重新追回,这段感情才有真正的意义。 只是,整个过程中某些环节需要足够强大的心理素质,若你容易玻璃心,不妨直接划走。如今网上情感博主鱼龙混杂,若你不确定该信谁,那就谁都别信,最该相信的,从来都是你自己。
你来说说自己想法吧