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你可能会有这样的疑惑:为什么在亲密关系中,你已经从过去的

史冬英
你可能会有这样的疑惑:为什么在亲密关系中,你已经从过去的暴躁刁蛮变得温柔懂事了,但你们的关系却没有像预期那样变好?那么答案就是因为你没有改变。 为什么这么说呢?其实你诚实地想想就会发现,虽然表面上你确实和以前不一样了,但你的本质并没有改变,具体来说就是,以前你用暴躁刁蛮来迫使另一半如你所愿,而现在你只是换了一个方式——温柔懂事——来达成同样的目的,你的本质仍然是期待改变对方,那么当然是不会有效果的。 所以什么才是真正的改变呢?事实上,真正的改变是从出发点就开始不同的一系列行为。比如上面的例子,真正的改变是从期待对方改变变成让自己改变,这样的改变既可以是你从此放下对他的期待,顺其自然,看看自己到底能不能接纳他本来的样子,也可以是让你活成自己想要的的样子,而不在乎他会不会更喜欢你。 回到标题的那个问题,真正的改变其实是脱胎换骨的变化,是底层逻辑的替换,而我们很多人所谓的改变,只是在尝试新的策略。从这个角度来说,如果你的方向正确,找到一个新办法,或许就可以解决你的问题了,但如果你发现试了各种办法都无效,那么你就需要考虑是不是方向错了,而这时你就只能老老实实踏上充满艰辛的真正的改变之路了。

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史冬英
温暖了
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赵莎莎
《庄子·逍遥游》中,大鹏鸟可以扶摇直上九万里,麻雀却只能在森林中穿梭。 然而,你让麻雀飞那么高,怎么可能呢? 楚国南方的大树,人间的五百年,只相当于它的一个春季。 上古时代有一种神树叫作大椿,它的一个春季是八千年。 然而传说中的彭祖,更是以年寿长久而闻名于世,他从天地初开一直活到今天。 麻雀与大鹏比,人和大树比,大树和彭祖比,比来比去永远都比不完。 人无完人,永远比不完,大家比来比去,有什么意思呢? 每个人能力有大小,适合的事情也有差别,各自也有各自的生活。 何必跟他人相比,那么累呢。 郭象注释道: “夫小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉。” 正如我们现代人,不必在网络的浮光掠影中寻找自己的目标。 每个人都有适合自己的生活方式。 我们不必为了迎合他人的期望而改变自己,也不必因为自己的不完美而自卑。 认识到自己的有限,在自己生活的范围里,接纳自己的优点和缺点,不与他人比较,努力地把握当下,也能生活得轻松幸福。 只有当我们真正接纳了自己,我们才能摆脱内心的束缚,活出真正的自我。 当我们不再用世俗的刻刀雕琢自我; 当“放过”的智慧消解了焦虑; 当“宽恕”的晨光融化了心牢; 当“接纳”的土壤滋养了本真。 便会懂得真正的自爱不是精致的利己主义,而是“当下即圆满”的本真。 池中鱼,不需要翅膀;空中鸟,也不需要鱼鳃。 真正的逍遥从不在九万里高空,而在脚下方寸之间!

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