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与你相伴成长

王丽华

1温暖

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纪晓云

温暖了

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王倩倩

他人的帮助是机遇，而自身能力是接住机遇的关键。丁元英为格律诗制定了一系列商业计划，这是对王庙村人的帮助。但如果村民们没有愿意学习技术、勤劳苦干的决心和能力，丁元英的计划也只是空中楼阁。反观现实，许多人抱怨没有贵人相助，可当机会摆在面前时，却因自身能力不足而错过。比如有人得到一份优质工作推荐，却因专业知识不过关而面试失败。

秦志华

咨询师一定比来访者见识更多，阅历更丰富吗？这样的咨询师才是称职或优秀的吗？不一定。有的时候咨询师需要适当允许自己“无知”。一方面需要不断运用重复和澄清的技巧，让来访者清晰意识并表达自己的想法和需求，从而真正做到同感，共情；一方面需要让来访者觉察到自己的价值感，建立信心。每一个来访者都有自己独特的经历，有自己的生活轨迹和从业经验，咨询师不是神，不需要随时都做一个“权威”。

范翠玲

假如孩子的需求被压抑了，那么就会出现各种心理“问题”。

王孝贞

亲人间的理解之所以很难，关键原因在于，我们习惯从自己的坐标体系出发，去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人，却完全忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己完全不同的坐标体系。

胡星星

叔本华说：“要么庸俗，要么孤独。”一个人只有在独处时，才能成为真实的自己。每个人心中都有一处尚未崩坏的角落。可能是一个故事，是一首歌，抑或是一场相谈甚欢的欣喜。其实我只是想说，今天自己涂的指甲油我挺喜欢的。

孙三丽

在自己的原则范围之内尊重别人，不拂逆别人，尽量让别人舒适，这是一种修养。如果事事都把别人的需求放在第一位，隐匿自我，压抑内心，甚至浪费才华，这种活法实际是在损耗自己的人生。如果说弯腰是一种修养，屈膝则是一种卑微。总以卑微的姿态去迎合他人，生命就很难开出灿烂的自由之花。庄子曾说过，“顺人而不失己”，这就是古人的智慧啊。庄子不只讲“顺人”，他更强调“不失己”。“不失己”即不失自己的个性，不讨好，不丧失真正的自己。在庄子看来，“顺人”和“不失己”这两方面是有机结合的，“顺人”固然重要，但需以“不失己”为前提。纯粹地、盲目地“顺”并非庄子本意。问题是，如何在顺人的同时，保证不失去自我的本心呢？这就需要我们在复杂的人际交往中掌握好一个度的问题，也就是界限。每个人最需要做的就是完善自我界限。当一个人的头脑中建立起“界限”这个概念时，你会发现，原先的种种纠结，变得清晰简单起来。最隐蔽也是最核心的层面，就是自我概念上的界限不清。人活着就一定会受到来自他人的各种评价，肯定是有好也有坏。有些人就特别需要他人的好评，特别希望自己能让他人满意，甚至不惜牺牲自己的利益。为什么对他们来说，别人的评价这么重要呢？最主要的原因就是，自我界限不清。自我界限是指在人际关系中，知道自己与其他人或物都是互相独立存在的不同个体，更清楚自己和他人的责任和权力范围，既保护不自己的个人空间不受侵犯，也不侵犯他人的个人空间。这个界限会指导我们，如何跟人相处会让自己和他人感觉更舒服，哪些是自己应该负责的，哪些是他人应该负责的。如此，你才可以清楚何时可以对他人说“不”，并真正为自己负责。

你来说说自己想法吧