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《学问之道，求其放心》出自战国时期孟子及其弟子编撰的语录

徐淑凤

《学问之道，求其放心》出自战国时期孟子及其弟子编撰的语录体散文《孟子·告子章句上》。文章以“学问之道无他，求其放心而已”为核心，主张学问的根本在于寻回人先天具备的仁爱本心与正义之道。通过“丢失鸡犬尚知追寻，丧失本心却不知求索”的比喻，强调内在道德修养的重要性。尊重天性，涵养德行！父母的修行！

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荣格：如果你能摸索到心灵的基本构造，你自然就会窥见远古心灵的痕迹。

王倩倩

刘晓蓉

无意识的恐惧、伤害和失望，常常源于我们内心那个脆弱的小孩。为了治愈这个小孩，我们需要拥抱他，聆听他，安抚他，给予他温柔的关心。

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马克思为什么成为马克思，看到君道资本的本质而激发了马克思。释迦牟尼从君道的王子看到老百姓的疾苦成就了佛道，从古至今人性一点点都没变，我们仍旧活在任何经典文学的环境中，成就了每一个自己选择的角色。君道人道都知道马克思的思想好，写的书要学习，真理没法学习的，那只是文字。文字后面马克思走的路，是自己必须走一遍后的自我选择。君道人道都知道马克思的思想好，写的书要学习，真理没法学习的，那只是文字。文字后面马克思走的路，是自己必须走一遍后的自我选择。改变世界的摩西、耶稣、马克思，佛洛依德、爱因斯坦，老子，庄子，释伽牟尼…..走一遍他们走的路，人性组成的君道和人道与前人面临的君道人道没有丝毫的区别，成为自己的唯一的路。世间一切理论文字，都会消失殆尽，在现实生活体验，在酸甜苦辣中培养感知力和觉知力，活出真我的时代已经来临。

刘世淑

1.停止所有的批评。批评和抱怨从来不能解决任何问题。不要批评自己。接受你现在的样子。每个人都会改变。当你批评自己的时候，改变是消极的、负面的；当你赞扬自己的时候，改变是积极的，正面的。 2.不要自我惊吓。不要用自己的思想恐吓自己。这种生活方式太糟糕了。找到一个能为自己带来内心愉悦的形象(我的形象是黄玫瑰)，当你感到害怕的时候，立刻让思路转到这个“快乐大使”身上。 3.温和、善良、耐心。对自己温存些。当你尝试新的思路之时,给自己足够的耐心。用你对待心爱之人的方式对待你自己。 4.善待自己的心灵。自我怨恨等于否定自己所有的思想。不要为了那些想法怨恨自己，应该慢慢地调整那些想法。 5.赞美自己。批评使人心情颓废、精神沮丧；赞扬让人精神饱满、士气高昂。尽可能多地表扬自己。对自己说：你的每件工作完成得都很出色。 6.自我支持。想尽办法支持你自己。向朋友伸出你的手，寻求一切给你支撑的力量。主动寻求他人的帮助是一种坚强的表现。 7.对自己宽容。告诉自己，曾经犯下的错误是为了满足某种内心的需要。现在，你正学习通过新的、更加积极的方式满足那种需要。所以，用自己的爱消解曾经的错误。 8.照顾好自己的身体。学习保健知识。为了保持旺盛的精力和活力，你应该为自己的身体添加什么燃料？坚持锻炼。你喜欢从事何种运动？珍惜和尊敬你的精神寄寓其中的神殿。 9.镜子疗法。经常在镜子里注视自己的眼睛。把你对自己与日俱增的爱明确地表达出来。面对镜子的时候，原谅自己所有的失误。并且和你的父母交谈，同样地原谅他们。每天最少对自己说上一句：“我爱你，我真的爱你。” 10.爱自己。现在就开始吧！不用等待任何事情，比如“感觉好些了”、“节食了”、“找到新工作了”或“认识新朋友了”，现在就开始——用你最好的方式。

赵莎莎

当我跟某件事相融合的时候，那一刻你就是享受。享受并不是狭义上的吃喝玩乐，而是一种热爱和投入，就是自己和某个客体建立某种联系，完成五种融合，成为一体。陶醉是最高级的享受，这种享受叫做爱。每个人的内心都有很多爱，也有很多爱的冲动，正是这些爱的存在，让我们的内心感受到了生命的美好，当你去爱的时候，你也会发现那一刻，生命充满了意义。因此，自我就是爱，爱的过程就是投注自我的过程，活出自我也就是活出爱。

你来说说自己想法吧