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自我接纳是在充分了解自己的基础之上，所做出的一个选择，一

王倩倩

自我接纳是在充分了解自己的基础之上，所做出的一个选择，一个决定。这个选择就是尊重现在的自己，勇敢地面对现实，同时也相信自己能够改变的可能，然后持续地为这些可能的改变付出行动。

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张志军

现在的我，增一分则多，减一分则少。我不需要向任何人任何物去证明自己。我知道，自己是造物主的完美杰作。在无限生命中，我有着很多身份，每一个身份在那个生命周期中都是完美无瑕的。我满足于此时此刻自己的里里外外、方方面面。此刻此地的这个我是完美的。我的人生一无所缺，不需要再作雕饰。我爱今日的自己胜过昨日的自己，将自己看作一个被深爱的人。我珍爱自己，充满了快乐与美好感受。爱是我的养分，将我带入最佳状态。爱自己越多，我就越发爱别人。大家携起手来，我们哺育一个更加美好的世界。我满怀喜悦地看清自己的完美和生命中的不完美。用心灵温暖心灵，让更多的人因心理学而受益。

李娟丽

这个世界从来不是只为某一个人搭建舞台，而是为我们每一个人都在搭建着属于自己独一无二的舞台，关键是我们要相信并愿意去寻找自己的舞台。

冯二玲

什么叫做浪费时间？不快乐就是浪费时间！在所有品质当中，唯一值得羨慕的品质，是这个人能够保持快乐，快乐是一种能力，而不是一种状态，除了死法都是活法！

朱丽

在克莱因看来，认同来自投射与内摄的过程。没有人是一座孤岛，我们通过投射和内射来表达对他人的认同。我们通过把自己的一部分投射到别人身上来理解他人，同时也表达了一种认同，但是如果投射过度，则会造成客体被自体混淆。投射是友善的，还是带有敌意的，取决于自体内心的平衡性或者自己是否有自我攻击。内摄是把客体的一部分纳入自体中，如果内摄过度，自体会被客体进行剥夺，自我力量会被削弱，比较典型的情况如受虐型人格，或者总是使用攻击者认同的防御手段。投射和内摄都是我们处在关系中会使用的防御方式，如果是平衡的，内心会得到平静和丰盈。如果过度，则会出现一些问题。克莱因认为投射、内射、认同的过程是基于依恋，包括爱恨，人的自我是在客体关系中被塑造的。

张晓慧

我们常常说，吃不到葡萄说葡萄酸，可不知道什么是葡萄的时候，怎知道它酸不酸？小时候课本上有一篇文章《小马过河》，小马告诉妈妈自己被一条河拦住了，过不去，妈妈告诉它：“不去试一试，你怎么知道河水的深浅呢？” 他人的看法有参考价值，最终的决定权仍然在我们手中，你是谁？你要做什么？你要成为什么样的人？你想要什么？我们自己才是给答案的人。我是晓慧，让我们一起做自己的光。明天见！

蒋蓉

人类认知的四个层次，也叫认知四部曲 1.不知道自己不知道 2.知道自己不知道 3.知道自己知道 4.不知道自己知道咱们可以一边看一边和自己对号入座。不知道你们，反正我自己处在第一个阶段，不知道自己不知道。如果能把认知的四个层次悟明白了，清楚自己现在正处在认知的第几个层次，那么恭喜你，你的人生就离迭代和突破不远了。…… 1.不知道自己不知道首先，第一个层次：不知道自己不知道暂时处在这个层次上的人，其实就是论语里边说的人不智的那些人。所谓越浅薄，越无知，你就会越顽固。…… 处在这个认知层次上的人就仿佛是井底之蛙，他们一般都是无知者无畏，初生牛犊不怕虎，可真相却是，他们对这个世界和人生的认知其实还没有真正的开始。…… 所以他们会觉得世界很简单，自我感觉很良好，对和自己不同的理论和观点往往都是会觉得很可笑，然后嗤之以鼻。他们都喜欢呆在自己熟悉的舒服的领域里，拒绝发现和探索任何新的领域，他们被所处的环境和自己的见识所限制，所以很难看见远处的风景。…… 但是最可悲的就是这一切他们自己并不知道，所以在这个认知层次，要是呆久了，注定会被现实世界一次次的无情地摧残。有一个不得不面对的真相就是不管他们自己愿不愿意走出那个所谓的舒适圈，事实上这个舒适圈儿都在逐渐的变小，最后直到消失。…… 到最后，他们只能在悲惨中抱怨命运的不公，哀叹自己的可怜。当他们在逆境中饱受打击，遭遇了困境和磨难以后，会有两种情况出现。第一种就是孔子说的困而不学，民斯为下矣，就是在打击中心灰意冷，一蹶不振，彻底放弃，破罐子破摔了。这是最下边儿的一个层次，也就是我们平时嘴里说的那个loser。…… 2.知道自己不知道另外还有一种情况，那就是他们当中有一部分人认清了自己的无知这个事实，并且在心里也开始接受了这个事实，于是从他们认识到的那一刻起，他们就成功地进入了认知的第二个层次，知道自己不知道。…… 其实人的进步和成长恰恰就起始于：把不知道自己不知道的东西，勇敢地转化为知道自己不知道，这需要很大的勇气。这也是为何孔子说知耻近乎勇的原因，因为迈出这一步真的会很痛很难受，感觉很糟糕，甚至还要经过一段时间的自我否定。

你来说说自己想法吧