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谭宁
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和钰蓉
世人追逐的爱,或许只是对孤独的恐惧?卡尔・荣格曾叩问临终时刻的我们:“度过的是自己的人生,还是陪他人走过一程?” 人们总被 “遇见某人、相爱终老” 的剧本诱惑,却鲜少察觉过程中流失的自我碎片、被压抑的渴望与在妥协中佝偻的灵魂。社会用婚礼影像和 “单身不幸福” 的低语编织谎言,将独处视为失败,却回避核心问题:若满足感不在遇见他人,而在成为无可替代的自我呢? 我们被灌输 “爱 = 圆满”,却在关系中弄丢自己:为妥协藏起梦想,为和谐咽下真话,最终活成 “谁的另一半”,唯独不是自己。这并非反对关系,而是要认清 “圆满幻觉” 的代价 —— 婚姻若成情感生存同盟而非心灵同盟,便会如荣格警示的那样沦为牢笼,让自我实现的意志枯萎。独处从不是惩罚,而是成为完整的契机:无需迁就时间表,思想可肆意生长;不必解释 “奇怪” 想法,创造力能自由爆发;不用伪装 “很好”,方能听见内心的声音。 荣格眼中的真正自由,藏在 “选择单身” 的勇气里。这不是拒绝爱,而是拒绝用自我换陪伴。他戳破多数人不愿承认的事实:很多关系本质是依附,人们把伴侣当作抵御存在焦虑的盾牌,在 “成熟”“包容” 的名义下改变观点、压抑渴望、牺牲习惯。直到某天,面具取代本质,人便活在失去自我的恐惧中。 鲜见艺术家在喧嚣中创作出杰作,也难有人在应付他人情绪时深入思考。成长的灵魂需要空间,而浪漫爱情总要求收敛与协商。更危险的是将价值感绑定于 “属于某个伴侣” 的念头。独处是个体化的必经之路,这种超越群体思维的存在,无法在他人呵护中实现。真正的独处不是被抛弃的苦涩,而是主动选择的神圣空间:在此思想成熟、意识重组,让内心混沌找到方向与火焰。 自由向来有代价。活在真正的自由中,需放弃归属感、认可与情感舒适,在决裂与失去中换回自我。荣格的独处源于信念:他沉浸内心世界,直面思绪直至理智边缘,深知孤独的痛苦好过妥协的平庸。启迪从不源于想象光明,而在直面黑暗 ,这种黑暗不会在浪漫晚餐中显现,只在全然独处、无人拯救时暴露。真正的哲思在此诞生,只因独处需要现代社会不教的情感勇气。 终有一刻,必须决定谁的人生真正属于自己。多数人用情感依赖换取安全感,而选择自我的人,需背叛期待、辜负投射,却能获得灵魂的完整。荣格说:“那为何而活的人,几乎能承受任何如何。” 这 “为何” 唯有在周遭安静时才能找到。最伟大的爱,是永不放弃自我
包婷
如果用一个词来形容做父母的,恐怕是“苦不堪言”吧。 但会笑,是高阶能力。孩子的语言是“玩”,成年人的语言,才是“语言”。孩子比我们有趣多了,孩子喜欢愿意陪他们玩的能够笑得出来的成年人。 轻松,不是没有困境,没有烦恼,而是知道哪怕有困境,哪怕有烦恼,哪怕自己做得很糟,也不会改变,我们是亿万分之一的幸运儿,能和孩子相遇这一场。 时间不够,精力不够,钱不够;不够强壮,不够能干,不够平和。再怎么做,似乎也做得不够多,不够好。但没关系,我们都是第一次当父母,没有经验嘛。 做错了,不需要自责,只需要允许自己,随时重新开始。
步志敏
为何有爱,却听不懂彼此的心声? 为何关心,说出口却变成了指责叨扰? 为何为你好,却被误解为控制和圈套? 为何忍不住,拿自家孩子与别人家孩子做比较?
宗阳
我们可以试着,在没那么重要的地方变得情绪化点,例如, 尝试一趟不做计划的短途旅行,体验一下路途的随机性,感受一下错过景点开门时间的苦恼,还有同行陌生人带来的意外惊喜; 跟朋友聊天时,选择不聊行业发展、职业规划,而是多聊聊她家猫把沙发抓烂了、你同事把椅子坐坏了等一些让人哭笑不得生活碎片; 甚至你还可以试着暂时摆脱生活中的完美人设,对总是向自己提过分要求的人发一次脾气,发泄自己的不满。 在适当的时候让自己的情绪流动起来,本身也是一种放松和自由。
罗丹
我们渴望亲密关系,又总是在害怕亲密关系!
徐东芬
胜任感是幸福感的重要成分,没有胜任感,体验到的幸福感都是别人给的,很难从自己身上获取。 需要依赖外界的幸福感很短暂,会引发不安,患得患失,而且这种幸福感我们常常很难和别人共享,生怕被抢走。
你来说说自己想法吧