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当我们处于被动状态时,大脑会持续消耗能量进行无意义的反刍
王倩倩
当我们处于被动状态时,大脑会持续消耗能量进行无意义的反刍思考。 拿回自己的主体性,其实就是把我们的大脑从“节能模式”切回到“高性能模式”。手机可以省点,但大脑不行,手机用久了会报废,大脑不用会生锈。
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自我完善,自我提高,每天一点点,总有一天,大的进步会不期而至
张晓慧
不经意间,种的仙人掌开花了,花朵粉粉的,美丽可爱,好想把它摘下来闻一闻,可是却害怕它的尖尖的刺刺伤了我。这不就像极了人与人之间的关系?靠的太近容易受伤,保持距离地欣赏,静静地享受拈花微笑的滋味! 我是我,独一无二的自我,不因你的到来刻意收敛自己的光芒,也不因你的离去而黯然神伤。 我是晓慧,爱自己是终身浪漫的课题。我们明天见!
李霞
——自由地去看和听眼前的一切,而不是那些应该存在、过去存在或是将要存在的。 ——自由地去表达你的感受和想法,而不是表达那些你应该表达的。 ——自由地去感受你所感受到的,而不是感受那些你应该感受的。 ——自由地去要求你想要的,而不是永远等待许可。 ——自由地代表自己去冒险,而不是仅仅选择“安全”和不捣乱。
和钰蓉
从存在主义视角看,高敏感与高灵性更像被迫觉醒的自我防御。在混乱中长大的孩子并非天生通透,而是环境催生出过度运转的神经系统。动荡家庭里的孩子总是显得“早熟”,别人三岁撒欢,Ta们已在父母冷战时把玩具塞给双方;别人青春期叛逆,Ta们已在规划如何让家人和睦。敏感不是天赋,是家里太吵太乱太可怕,生存本能迫使Ta们早早学会捕捉周遭的细微波动。 “为何总要做最懂事的那个?为何出事时总要先站出来?”父母声调提高半度就立刻噤声,饭桌上筷子落地的声响能瞬间让Ta们绷紧神经,用稚嫩的哭声打断冲突,亲戚面前硬着头皮圆场。终其半生才意识到 自己活得像个“修复者“,并非出于道德自觉,而是源于生存本能。 Ta们可能一生都在寻找出路,找不到便将困住自己的模式复制给下一代,如同父亲总在愤怒时摔东西,孩子长大后也会在争吵中控制不住砸物品。但总有极少数人,Ta们会在某次激烈冲突后突然觉醒:“我不能变成Ta们那样”。 精神分析认为,家族潜意识会选出最可能觉醒的人,让其承载并修复系统中被压抑的情感。这些孩子带着某种不可言说的使命感。哲学中有个冷静而慈悲的判断:痛苦并非无意义,只是它的意义要在很久后才揭晓。 安稳家庭的孩子能安心玩到天黑,Ta们却要在放学路上就预判父母的情绪。听到屋里传来摔东西声,便会在楼道里多待十分钟。Ta们是家族系统潜意识选出的“修复者”,在混乱中平衡局势。 可孩子终究是孩子。太早站在风口浪尖,过早扮演父母的心理咨询师,长大后更易焦虑。朋友聚会时总在观察他人情绪,恋人皱眉就立刻反思自己,看似温柔体贴有共情,内心却从未真正拥有安全感,总执着于“照顾好一切,家就会平安,自己才能安全”。 更深层来看,灵性高的孩子是因家族几代人压抑了太多情绪。Ta们几乎都会在置身原生家族中时倍感窒息 ;那些不被看见的痛都在Ta们身上找出口。Ta们成了家人眼中的“异类”,实则承接了生命中“极阴” 的一面。 当理解敏感是早年的生存策略,学会用感知力照见自己,而非一味拯救别人,才算真正走出混乱家庭的能量场。就像敢于在父母争吵时关上房门,而非去调解;敢对过度索取的家人说“不”,而非硬撑着满足所有要求。这份清醒本身就是强大。 每一份痛苦都不会浪费,在地狱中凝视过久便会学会看见火光。带着这份高敏感、共情力和清醒,去成为看透命运荒诞却仍愿好好活着的人。正如尼采所言:“思想诞生于创伤”,真正的清醒始于痛苦。
赵莎莎
苏轼在岭南终于被奉命告知北归,而章惇却要被流放岭南,两人的命运再一次反转,章惇的儿子章援听说苏轼可能要回去做宰相,于是特意向苏轼写信替父亲求情,苏轼回信要他放宽心,还专门叮嘱若来岭南要带些什么,注意什么。苏轼历经磨难后只觉得人人皆可原谅,章惇的两个儿子都是苏轼科举考试作诗选上来的,所以章援担忧父亲整惨苏轼的事情不被原谅,结果苏轼安慰章媛还介绍了岭南的经历,又附了一个药方,并说我和你父亲几十年的交情,没有一句怨言,借用茨威格的那本书名《人类群星闪耀时》,苏轼身上就是人性光辉闪耀时。
王富菊
.心理学一词来源于希腊文,意思是关于灵 魂的科学。1879年,德国学者冯特受自然科学的影响创立心理实验室,心理学开始脱离思辨性哲学成为一门独立的学科。
你来说说自己想法吧