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其实“丧偶式带娃”这事儿,说多了都是累。谁不想有人搭把手

岳连香
其实“丧偶式带娃”这事儿,说多了都是累。谁不想有人搭把手?可真遇上了,光憋着、怨着,最后累垮的还是自己。咱普通人过日子,就得想点实在办法: ✨先别总跟自己较劲 别觉得“当妈就得啥都扛着”他不管,你就别硬撑。饭对付一口也行,地脏两天也没事,孩子偶尔看会儿动画片不碍事——你先顾好自己,别累垮了,比啥都强。 ✨跟他说话,别绕弯子 别说“你就不能管管孩子”直接说“今晚你带娃读20分钟书,我歇会儿”“周末上午你带老大,我带老二打针”。他能做一点是一点,做不到也别逼自己生气,先把自己能做的做好。 ✨别一个人扛着 能找老人搭把手就说说跟小区宝妈、网上群里的姐妹聊聊也行,哪怕就吐槽几句,知道“不光我这样”,心里也能松快点。手里宽裕的话,偶尔请人擦擦玻璃、做顿饭,省点力气不算浪费。 ✨每天给自己留10分钟 孩子睡了,哪怕就发会儿呆、听首歌抹点香香,也算没白活这一天。你不光是“孩子妈”,你还是你自己啊。这点时间攒多了,心里能踏实点。 ✨也别老想“以后咋办” 孩子长得快现在这种熬人的日子,总有头。过好今天就行:今天吃没吃好?孩子没生病吧?自己有没有哪会儿觉得“还行”?把日子拆成一天一天过,没那么慌。 最后说句实在的:他长期不管不顾,还不觉得自己有错,那你也得想想,这日子是不是非得这么熬?但不管咋说,你现在为孩子熬的每一步,都不是白费劲。只是别忘了,你自己也得被心疼心疼。#丧偶式婚姻 #丧偶式带娃

1温暖
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严松间
温暖了
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周瑞
心理学上有个词叫:心理边界效应,(当你接触的人多了,就会发现:敢吵架,敢冲突,敢强势的人,才是命运的强者,才配赢得尊重)心理学家曾奇峰为我们点明了真相:“成年人的关系,不是谁说了算的关系,而是谁有边界谁舒适的关系。”那些敢冲突、敢强势的人,反而赢得了尊重,成为命运的强者。这背后,正是“心理边界效应”在起作用。 1.敢于冲突,才是健康关系的守护者 心理学家武志红在《拥有一个你说了算的人生》中写道:“边界意识,就是领土意识。你如果没有边界,就等于没有领土,别人随意进出,你的疆域一片混乱。”敢于冲突不是惹是生非,而是在领土被侵犯时,有勇气站出来宣示主权。 2.边界模糊,是一场无声的自我背叛 美国心理学家莱斯・巴巴内尔说过:“善良的人害怕敌意,于是用不拒绝他人的方式获得认可和安全感。”可是这种不敢拒绝的“善良”,更多时候,换来得寸进尺的索取,和日渐累积的怨气。 边界模糊的代价,不仅是当下的憋屈,更是长久的自我否定一你无形中确认了自己“不配被尊重”。 3.建立边界,你需要这三个强势法则 01.学会使用“非暴力沟通”公式 记住这个简单的句式:“当.....(事实),我感到.....(感受),因为我需要.....(需求),所以希望.....(请求)。” 比如你对总找你帮忙的同事说:“当你把报表交给我做,我感到压力很大,因为我需要完成自己的本职工作,希望以后你能自己处理。” 这不是指责,而是清晰地表达自己的立场。 02.练习“破唱片技巧’ 当对方不断施压时,像破唱片一样重复你的立场。 对方:“就帮最后一次嘛!”你:“理解你的难处,但我确实没法帮忙。” 对方:“你怎么这么不近人情?”你:“我知道你这么想,但我确实没法帮忙。” 不解释、不争论,只是温和而坚定地重复。 03.从小事开始树立边界 从生活小事入手:拒绝不想参加的饭局、表达对某个观点的不同意见、要求别人敲门再进你房间。每成功一次你的“边界肌肉”就会强壮一分。 美国心理学家亨利・克劳德说:“界限不是孤立墙,而是门和栅栏。它要能阻挡该阻挡的,也能开放该开放的。 建立心理边界,不是为了把所有人都推开,而是让该进来的人进来,该离开的人离开。 那些敢冲突、敢强势的人能成为命运强者,不是 因为他们赢了每一场争执,而是因为他们通过树 立边界,赢得了对自己的掌控权。 愿你既有温和的善良,也有坚硬的铠甲。在必要的时候,勇敢地做个“不好惹”的人。

段雅坤
自主性(autonomy)、能力感(competence)和关联性(relatedness)。玛丽·科克强调停止“等待爱情”,这是一种对自主性的重新确立。等待外部事物(如爱情)往往源于被动依赖,可能会削弱个体的内在动机,导致情感失控和身份混淆。通过主动选择停止等待,个体能 shift focus 回到自身,强化对生活的掌控感(agency)。这有助于提升自尊和幸福感,减少因外部依赖引发的焦虑和抑郁情绪。例如,研究表明,高自主性个体更易体验到内在满足,并能更有效地管理压力和创伤。“停止等待爱情”可以被视为一种修复不安全依恋模式的行为。心理学认为,过度等待爱情(尤其是伴随焦虑型依恋的行为)可能导致个体忽视自身需求,陷入自我否定或“关系成瘾”中。拿回“身体、大脑和时间”则代表安全型依恋的形成——专注于自我照顾和内在资源,而非外部验证。这个过程能促进情绪调节和认知清晰性(reclaiming “大脑”)。例如,通过正念实践(mindfulness)或认知行为疗法(CBT),个体可以学会重新连接身体和思维,减轻由于等待而产生的应激反应,从而建立更健康的自我边界(self-boundary)。“拿回时间”在心理学中涉及时间知觉与幸福感的联系。等待常常是拖延或被动状态的体现,消耗心理能量,导致时间贫困感(time poverty),进而影响整体生活满意度。通过有意识地为自身投入时间(如专注于健康、学习和个人发展),个体能提升心理韧性(resilience)和生活品质。研究显示,主动时间控制与更低的 burnout 率相关,并能培养内源性目标导向,而非外源性的快乐追求。整体上,这句宣言是一种自我赋权的行为。在创伤恢复或身份危机中,人常因外部事物(如爱情缺失)而失去自我感。玛丽·科克的经历(如她在回忆录中描述的成瘾和康复过程)映射了心理学中的“身份重构”概念:停止等待,是选择优先修复核心自我(core self)。这可以预防如共依恋(codependency)等问题,帮助个体建立独立性和内在价值感。心理治疗如 ACT(接纳与承诺疗法)鼓励这种“价值导向行动”,强调放弃无效控制后带来的解放。在心理实践中,我们可以将此应用于日常生活:鼓励人们通过自我反思、设置个人目标或专业支持来“重新拥有自己”,而非让外部关系定义幸福。这样能有效缓解情感依赖性心理问题,促进长期心理健康成长。如果您在个人

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