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为期七天的喜爱与赞美系统训练 这个练习的目的是为了让我们

钱林林
为期七天的喜爱与赞美系统训练 这个练习的目的是为了让我们养成一种习惯,当婚姻关系变得疏远时,我们能从积极的角度去看待配偶,如果此刻我们很愤怒,压力很大,或者是觉得与配偶感情冷淡,我们可能就更易于关注对方的消极特质,这会导致持续的苦恼。它反过来让我们在婚姻中感受到更多的冷漠和孤立,这个练习能帮助我们关注配偶的正面特质,抵消我们关注配偶消极特质的倾向,即使我们刚度过非常糟糕的一天 这个练习初期也许听起来有点傻气,或者是有点做作,但是他是复述正面想法功效的基础,这个方法也是认知疗法的信条之一,它帮助人们克服沮丧情绪方法面以被证实非常有效。本练习以五天为一个周期,今天分享第一周,我们要做的任务。 关注我,为你的婚姻添油加醋,未完待续。

2温暖
0回答
严松间
温暖了
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相关回答
李有军
一个人的身材,既反应了一个他所处的生存结构,也反应了他内在的精神世界,前者是造就“身材”的外因,后者是造就“身材”的内因。因为穷人面临的生存压力更大,工作时间长(可支配的时间少),收入低,精力和意志力被榨干,在这种生存结构下,一旦停止工作,休息放松的需求就会占据主导,只想躺在沙发上刷刷手机,找几个朋友吃吃喝喝。特别是人到中年,感觉很多欲望都满足不了了,而在能力范围内最容易满足的就是口腹之欲,“胡吃海喝”自然成了排解压力,缓解疲劳的重要出口,这是中年男人容易发胖的原因之一。 好身材的背后,藏着两件逆天性,耗能大的事(对食欲的克制和对运动的坚持),处在恶劣“生存结构”里的人,极少有人还有心力去坚持这两件事。这个时代,“胖”成本很低,很容易做到,而“瘦”,成本很高,更难做到。 一个人的身材固然和他的“外在条件或生存结构”有关,但关系更大的,其实是他的“内在条件或内在资源”,因为当一个人失去某些追求时,就会疏于对形象进行管理。比如,结婚之后,人在形象管理这件事上的动力会消失一大半(无论男女),因为“求偶”的需求已经解决了。 好身材背后,藏着一个人的自我管理能力,藏着他对自己未来的期许,藏着他对生活的态度,藏着他有没有为长远目标持续付出努力的投资意识和延迟满足的能力。而身材走样的背后,映射着一个人对生活掌控力的丧失,以及某些自我期许的消失。身材管理的原点,不是要学多少相关的知识道理,而是一个人对自己还有没有更高的期许,这决定了他愿不愿意去做那些“反天性高耗能”的事,愿不愿意在“欲望”和“目标”之间,选择后者。 做好身材管理,不是简单的拼意志力,而是要学会顺应身体和人性规律做事,这是一个学习接纳自我,驾驭自我的过程。在一次次和欲望的对抗中,加深对自己的了解,在不断的坚持中,练就成功者的基础素质。一个能管理好身材的人,大概率也能管理好人生的其他事情,反之亦然,一个连自己身体都管理不好的人,也很难管理好人生的其他事情。试想爬个楼就气喘吁吁,五公里都跑不下来,拳头都握不紧,你拿什么来改变命运。

冯二玲
古时候,有一种乐器叫作瑟,发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟,使得别的国家的人羡慕不已。   有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺,特别希望自己也能有这样的好本领,于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。   这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅,开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了,上课的时候经常开小差,不是找借口迟到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不专心听讲,平时也总不愿意好好练习。   学了一年多,这个齐国人仍弹不了成调的曲子,老师责备他,他自己也有点慌了,心里想:我到赵国来学了这么久的弹瑟,如果什么都没学到,就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想,可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧,一天到晚都只想着投机取巧。   他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音,然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了:看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢,固定起来,可不就能一劳永逸了吗?想到这里,他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。   于是,他请师傅为他调好了音,然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来,带着瑟高高兴兴地回家了。   回家以后,他逢人就夸耀说:“我学成回来了,现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真,纷纷请求他弹一首曲子来听听,这个齐国人欣然答应,可是他哪里知道,他的瑟再也无法调音,是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。   这个齐国人奇怪极了:明明固定好了的音,怎么就是弹不好呢?他不知道,音即使能调好,也只是弹好瑟的条件之一。   学习是一个循序渐进的过程,没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研,才不会重蹈这个齐国人的覆辙。

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