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对自我的否定: 很多时候我们会压抑情绪,

崔黎明
对自我的否定: 很多时候我们会压抑情绪,是觉得自己不可以表达,比如小时候,有孩子抢走你的玩具……大人的话让你觉得自己这种委屈是不对的,不应该表达出来的。再者当父母顶着爱你的名义控制你做某些事的时候,你的大脑会说:他们也是为你好……我们一而再而三地压抑负面情绪,认为他们不应该出现时,其实就是自我一种否定。 而一切后果就是,我们不再相信自己内心感受,开始压抑最真实的自己。 其实所有负面情绪都有其正面意义,都是在提醒你一些事情……

1温暖
0回答
严松间
温暖了
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张静
11、人有两种:一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人,一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。 12、那些出门前和出门后疯了的人,恰恰是那种在出门前“揍”自己的人。这个世界上没有被吹疯的人,只有自我攻击才会让人发疯。 13、丰衣足食之后,一个人的精神追求大约可以分成三个类别:①艺术类的喜好;②科学上的探寻;③自我探索,以了解自己为目标,更好地活着,是这些人的最高理想。 14、现在社会的生活,简直在制造“抢劫犯”,似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物,不可有丝毫的停歇,因为停歇就意味着放弃和失败。 15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家,其共同点就是追求“享乐”。 16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时,都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了,放下那么多好玩的享乐的事情不玩了;后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂相互看着对方时,都会觉得对方可怜。 17、别人不理解自己的四大原因: ①你没把自己的想法告诉别人,或者你告诉了却没有说清楚; ②你想让别人理解自己,自己的行为与自己的想法相反; ③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己; ④别人已理解了你或你的一些东西,但你认为别人不理解自己,还在为别人不理解自己而伤心。 18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位,因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里,有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量,在被帮助的时候,这种力量就被隐藏在内心深处,并变成一种对助人者的敌意。 19、在这个世界上,没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了。 20、理解人性的最好途径之一,就是观察幼小的孩子。只要没睡着,孩子总是需要看点什么、听点什么、问点什么或者做点什么的。

田大朋
森田强调,要顺其自然,必须做到第一要认识情感活动的规律,接受不安等令人厌恶的情感。森田指出,人类情感活动具有五条规律,一是顺应情感的自然发生,听任情感的自然发展,情感过程一般构成山形曲线,一升一降,最后归于消失。二是如果人的感情冲动得到满足,挫折可迅速平静消失。三是情感对同一感觉的惯性逐渐变得迟钝,直到无所感觉。四是情感在某种刺激继续存在以及对此集中注意时,就会逐渐强化。五是情感是通过新的经验,通过多次反复在逐步加深对他的体验中逐渐培养的,例如对人有恐惧的人,常对与人见面引起的情感波动,见到领导或异性时产生不好意思的感觉,感到苦恼视之,为必须排除的义务而采取压抑和对抗的态度。把本身很平常的事情看得很严重而产生抗拒之心,结果使自己陷入了烦恼的漩涡。这就与上述规律的第四条和第五条相符合,也就是由于几种注意与让他感到厌恶的情感,并不断压抑这种情感而使之受到强化,经多次反复而培养起他对人极度恐惧的体验,而这一过程又违背了上述第一,第二条规,因此要改变这种状况就需要认识情感活动的规律,接受自己的情感,不去压抑和排斥他,让他自生自灭,并通过自己的不断努力培养积极健康的情感体验。第二,要认识精神活动的规律,接受自身可能出现的各种想法和观念。有心理困扰的人常常主观认为自己对某件事物只能有某种想法,而不能有另一种想法,有了就是不正常或不道德,也就是极端的完美欲望,造成了强烈的劣等感。要改变这一点,就要接受人非圣贤这一事实,接受我们每个人都有可能存在邪念,嫉妒,狭隘之心的事实。认识到这是人的精神活动中必然会出现的事情,是一个人靠理智和意志不能决定和改变的,但是否去做不理智的事情,却是一个人完全可以决定的。次没必要去对抗自己的想法,而需要注意自己所采取的行动,同时还要认清精神拮抗的作用,从心理上放弃对对立观念的抗拒,认识到人有对生的欲望和对死的恐惧,两种相互对立的心理现象,并接受这种现象,而不必为出现死亡的恐惧而恐惧不安,也没必要拼命排除这些令人恐惧的念头,让自己陷入激烈的心理冲突之中。比如对人恐惧的人见人脸红,越怕脸红就越注意自己的表情,越注意越紧张,反而让自己脸红的感觉持续下去了。相反,接受脸红的症状,带着脸红就脸红吧,这样的态度去和人交往,反而会让自己不再注意这种感觉,从而让脸红的反应慢慢消退。所以我们不要把情绪或者想象错误的认为是事实来欺骗自己。

你来说说自己想法吧