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路边悄然绽放的小花、枝头清脆的鸟叫、街角早餐店飘来的香气

尤四海
路边悄然绽放的小花、枝头清脆的鸟叫、街角早餐店飘来的香气,都是生活的小惊喜。人生的美好,不止于抵达终点的瞬间,也藏在赶路的每一步里。愿你为一声鸟鸣驻足、为一缕花香俯身,在寻常日子里收获细碎的美好

1温暖
0回答
严松间
温暖了
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相关回答
郝荣
五官所带来的觉察,还不是真正的“觉”。 “觉”,其实是觉察和觉察之间的一个空档,是觉察后,念头还没有起伏的一个空档。 进一步说,“觉”其实是随时都“在”,透过“在”所带来的宁静,观察一切。 所以,“觉”,还在“觉察”之前。 但是,我们五官带来的觉察,还是可以作为一个路标,带我们接近“觉”的体会。 觉察,只是看见,意识到,而不要再加一个念头。 觉察到什么,并不重要,也不需要去追究。 “觉”和“想”,不是一回事。 “想”,反倒把意识落在一个局限的范围,有生有死。 面对每一个瞬间,带着臣服和接纳,把“想”包容起来。接下来,自然地空掉“想”。 这一来,我们自然得到一个空档。只要回到这个空档,很自然地,我们在这个瞬间,只剩下“觉”。 我们可以一起来做“觉”的练习: 看着四周,好奇地看。 把眼光落在眼前的任何一个静物。 这个静物越单纯越好,也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。 将眼光落在这个静物上,守着它,好奇地看着它。 用眼睛去勾勒它的每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 不要加一个念头,不要加一个联想,不要加一个解释。 甚至,不要分别,不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。 只是看着每个细节,每个光影,每个色泽,每个线条。 就好像我的“看”,不是为了得到,不是为了掌握,不是为了理解。 没有目的的“看”,只是单纯的“看”。 试试看,把这个不加一个解释,不加一个念头的时间延长,至少一两分钟。 用这种方法,带给自己一点空档,把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位,或是大自然。 我们自然会发现,透过这种轻松的觉察,轻松的观照,大脑会踩一个刹车,念头会切断。 我们的头脑,自然得到一种全面的休息和放松。

张彬彬
吴川
(小时候的故事,小时候不懂,长大后不敢。勇于尝试新事物,是小孩子最大的优势,是成长过程中不可或缺的一部分。) 马棚里住着一匹老马和一匹小马。有一天,老马对小马说:“你已经长大了,能帮妈妈做点事吗?”小马连蹦带跳地说:“怎么不能?我很愿意帮您做事。”老马高兴地说:“那好哇,你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。” 他向四周望望,看见一头老牛在河边吃草。小马嗒嗒嗒跑过去,问道:“牛伯伯,请您告诉我,这条河,我能蹚过去吗?”老牛说:“水很浅,刚没小腿,能蹚过去。” 小马听了老牛的话,立刻跑到河边,准备蹚过去。突然,从树上跳下一只松鼠,拦住他大叫:“小马,别过河,别过河,河水会淹死你的!”小马吃惊地问:“水很深吗?”松鼠认真地说:“深得很呢!昨天,我的一个伙伴就是掉进这条河里淹死的!” 小马连忙收住脚步,不知道怎么办才好。他叹了口气,说:“唉!还是回家问问妈妈吧!”小马甩甩尾巴,跑回家去。妈妈问:“怎么回来啦?”小马难为情地说:“一条河挡住了,我……我过不去。” 妈妈说:“那条河不是很浅吗?”小马说:“是啊!牛伯伯也这么说。可是松鼠说河水很深,还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说:“那么河水到底是深还是浅?你仔细想过他们的话吗?”小马低下了头,说:“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说:“孩子,光听别人说,自己不动脑筋,不去试试,是不行的。河水是深是浅,你去试一试就会明白了。” 小马跑到河边,刚刚抬起前蹄,松鼠又大叫起来:“怎么,你不要命啦!”小马说:“让我试试吧。”他下了河,小心地蹚了过去。原来河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深。

你来说说自己想法吧