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遭受过重大情感创伤的人是怎么走出来的
林军
遭受过重大情感创伤的人是怎么走出来的
1温暖
0回答
严松间
温暖了
相关回答
刘丽伟
【丽伟老师有话说】我无法改变别人的思维及生活模式,但我可以试着去理解接纳别人,这就是我与别人的不同,别人是无法被改变的,就如同我们无法叫醒一个装睡的人,但影响别人却是一件很简单的事情,你快乐你身边的人也会快乐,你大度你身边的人自然也会是大度之人,做好自己就好
时峰
很多人的痛苦来源于: 1、太照顾别人的感受 忘记了自己的感受 2、太在乎别人的评价 忘记了其实没有人有资格评价你
郭玫
国庆快乐
陈丽思
因为大多数人,想的都是为什么走不出来; 而不是去思考解决方法:我应该怎么走出来(如何去解决问题)。 你想要什么结果? 你有什么方法? 这才是你应该去思考的问题
蒋蓉
一、最接近的经典表述 1. 「父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴」 这一表述源自民间对家庭关系的总结,其逻辑链为: - 父亲的态度(爱与担当)直接影响妻子的情绪状态(「母静」); - 妻子情绪稳定,孩子才能安心成长(「子安」); - 孩子健康发展,家庭自然和谐兴旺。 这种观点在很多平台的家庭类内容中被广泛传播,强调男性作为家庭「定海神针」的作用。 2. 「丈夫是妻子的命,妻子是丈夫的运」 出自中国网儒学的家庭谚语,虽未直接展开因果链,但隐含男性的品行会塑造妻子的状态,进而影响家庭整体运势 。 二、传统文化中的类似思想 1. 儒家「修身齐家」的逻辑延伸 《大学》提出「修身齐家治国平天下」,将个人修养视为家庭和谐的基础。若男性(传统家庭中的主导者)能修身立德,妻子自然受其感化,孩子也会在良好家风中成长 。 - 例如,《颜氏家训》强调「夫义妇顺」,认为丈夫的道义是妻子柔顺的前提 。 2. 「家和万事兴」的因果关系 民间谚语「家和万事兴」常被引申为:男性若能承担责任、善待妻子,妻子便会贤惠持家,孩子在和谐环境中成长,家庭自然兴旺。这种逻辑在《增广贤文》等传统蒙学读物中亦有体现。 三、现代视角的解读与争议 1. 性别平等的反思 现代心理学指出,家庭和谐是双向互动的结果,而非单方面依赖某一方。例如: - 妻子的贤惠可能源于丈夫的尊重,但丈夫的状态也会受妻子影响 。 - 若过度强调男性责任,可能忽视女性在家庭中的主动性,甚至强化「男主外女主内」的传统性别分工 。 2. 实证研究的支持 社会学研究表明,父亲积极参与育儿、夫妻关系平等的家庭,孩子的心理韧性和社会适应能力更强。这间接印证了「男性好→妻子安心→孩子受益」的逻辑,但也强调女性的作用同样不可替代。 四、类似表述的文化变体 1. 「妻贤夫祸少,子孝父心宽」 出自《增广贤文》,强调贤妻对丈夫的保护作用,以及孩子孝顺对父亲的慰藉,与你提到的逻辑互为补充 。 2. 「家无主心骨,扫帚颠倒竖」 民间谚语,比喻男性若缺乏担当,家庭秩序就会混乱,从反面印证了男性在家庭中的关键作用。 五、实践中的家庭关系启示 1. 男性的具体责任 - 情绪稳定:避免将工作压力带回家,减少妻子的焦虑。 - 主动参与:如共同育儿、分担家务,让妻子感受到支持 。
代晓侠
坏关系好过无关系,一定是他好的时候没有被充分的欣赏,只有坏的时候被看到了,所以他觉得他坏,才会有人跟他有连接,才会有人关心他。 所有成瘾的人一定是有创伤的。这种创伤来自于存在级别的焦虑,这种需要会导致他要玩一个坏孩子的游戏,“至少你可以看见我”,比如说爸爸妈妈批评他,这也是一种链接。 因为对于孩子来说,他最恐惧的是没有人,是他感觉到被忽视,这就是无爸爸无妈妈的状态,他感觉不到链接,也感觉不到父母对他是有兴趣的,那么他就会去无意识中生成坏孩子和坏爸爸妈妈的游戏,因为他发现他只要不好了,他就可以感觉到父母是在乎他的。
你来说说自己想法吧