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你的言语和你的信念,它们相互融合,形成你所面对的现
王小凤
你的言语和你的信念,它们相互融合,形成你所面对的现实。你关于生活的那些言论,最终会在你的生活中应验。
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郭朋雅
最糟糕的父母天天责备孩子,把孩子搞得自信心全无,却又大包大揽帮孩子承担本该自己承担的生活,这样的父母,养出啃老族。 第二糟糕的父母,天天责备孩子,但不帮孩子承担生活,一到成年就赶出门去。这样的孩子,自立到不敢相信任何人,内心有很大的不安全感。但他起码不会成为社会的负担。 稍微好一点的父母,鼓励赞美孩子,同时为孩子承担本该他承担的生活责任。养出来的孩子,阳光但是有很强的依赖性,一旦遇到重大挫折就爬不起来。所谓的富二代,娇小姐,就是这种。由于经济条件变好,现在这种父母是主流。 最好的父母赞美孩子,但界限分明,并不扑上前去帮孩子擦屁股,只是表达个支持的意思,鼓励孩子自己解决问题。这样培养出来的孩子,不仅自信,而且独立。有应对挫折的经验,适应社会,心理成熟。 你是哪一种呢?
冯二玲
苦恼的根源,是心被外境和执念牵着走。若能做到“外境是外境、心是心”,不被境遇牵绊,自然能活得自在。 人们总执着于“自我”,把身体、意识构成的“我”当作永恒,由此生出强烈的占有欲:追财富时渴望永无止境,逐情感时妄图掌控他人,在得失间患得患失——得到怕失去,失去陷痛苦,终在欲望里挣扎。 对表象的执着也会滋生苦恼:以美丑、贫富、成败评判世界,见他人光鲜生嫉妒,遇挫折陷自卑,却不知表象本就虚幻。 破解苦恼的关键,是放下对自我与外相的执着:以觉知观照内心,看清执念的本质;以包容接纳一切,消除对立;让心不被外境牵动,回归本真的空净。如此,便能挣脱苦恼的枷锁,在苦乐人生中,照见内心的自在。
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对道德新的认知领悟:道德本质是对客观规律的文明社会应用的标准,是一个文明达到一定程度时,对于客观规律的描述,或者说,是文明不断验证的产物,让大家能够有一个修行成长的方向,榜样,目标,当然,如果成长超过了这个标准,形成了自己的道,那也不必太在意这个标准。
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那远山⛰️呼唤我, 在踏上这片土地时被具象化。 这一刻我也体会到, 出发永远比向往更有意义, 感受着“自由在风里,答案在路上。” 在漫长人生里每一个找不到答案的阶段, 真的要选择去看看世界, 你也会明白, 人生确实是旷野,并不是轨道……
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