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对方的道歉,并不能真正带来疗愈,反而是你一直守着那句没说
肖平平
对方的道歉,并不能真正带来疗愈,反而是你一直守着那句没说出口的“对不起”,让自己被困在回忆的牢笼。
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感情那些事
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赵莎莎
孔子里边有一段话说,“子入太庙,每事问”。孔子进到太庙里边,每件事都要问说这是什么。旁边人就说,“孰谓鄹人之子知礼乎,入太庙每事问”,意思是说,鄹人的孩子根本就不知道礼,他怎么入太庙,每件事都问,看来就没什么学问。说这个话的人就是一个固定型思维的人,他认为一个有学问的人不应该每件事都问。但是孔子说,是礼也,这就是礼。为什么?好学就是礼,我就算是不会,我也要一件事问清楚,你不能不懂装懂,不懂装懂才是对祖先最大的不敬。 所以,这就是孔子的Mindset,孔子就是一个典型的成长型思维的人。
孔德雪
虽然你不知道我的需求,但我的需求依然存在。看似对我的爱,那是不需要的对待。爱在哪里,我一直期待。
那晓旭
父母管教孩子,说话做事都要把控一个度。超过这个度,就会引发不满,结果反而吃力不讨好。 面对青春期孩子,父亲最大的定力就是内心波涛汹涌,表面波澜不惊;母亲最大的含容是和善而坚定,守住底线的同时接纳孩子的情绪,给孩子爱的抱持。
王倩倩
那些欺负你的人,只是认为你不会反抗,或是即便反抗也不会有任何不利的后果。这也从另一方面说明了,你沉默、退缩和忍让,成为了他们肆意妄为的“许可证”。你无底线的忍让,不会换来对方的收敛,反而会让对方更加肆无忌惮。 你软弱可欺的样子,就像是在无声地宣告:“你可以继续,我不会反抗。”这无疑就是对欺凌者最直接的鼓舞。有的人,就是不能对他们太好。你退一步,他不但不会感谢你,反而会认为你怕了,认为你好欺负。你紧握拳头,向前进一步,他反而对你毕恭毕敬。 没有人应该被无故欺凌,每个人的尊严都值得尊重。当面对不公与欺凌时,要敢于站出来,用行动证明“我不是好欺负的”。这不仅是对自身尊严的捍卫,更是对潜在侵犯者的一次有力警示。要让他们意识到,欺负你,是要付出沉重代价的。
史冬英
不论是教育孩子,调教伴侣,还是激励自己,我们都渴望“进步”可以是一个持续的状态,但现实是我们常常半途而废,那么这是为什么呢? 实际上可能我们都忽略了一个核心要素,就是热情。我们习惯去纠正技术,去强化练习,但这样做的同时却经常会损伤了原本的热情,而热情一旦消失,行为便不可持续。 比如孩子开始喜欢画画,于是我们就给孩子报绘画班,每天去画俩小时,回了家还要求孩子多画,很快,孩子的热情就消耗完了,然后就再也甭指望他动一下画笔了。 再比如你老公开始是很喜欢孩子的,但你总觉得他照顾孩子不如你细心,今天批评他没给孩子喝水,明天批评他孩子衣服弄脏了,慢慢地他就不喜欢带孩子了,他完全没有成就感,何谈热情? 所以,保护热情永远都是最重要的前提,保护热情意味着不急功近利,意味着允许犯错,也许这么做短时间看不到什么成果,但长远看,你的耐心和包容都是值得的,因为你留下了进步的火种。
张志军
当我们想要改变一些无法改变的东西时,我们常常错误地认为自己是个意志力薄弱的失败者。不过这些努力是必需的,正因为有了这么多的失败,我们才知道什么是不可改变的,这也使我们第一次真正知道什么是可以改变的。 分清了什么是可以改变的和什么是必须要接受的,就是真正改变的开始。利用宝贵的时间去改变那些可以改变的、值得去改变的东西,我们的生活就会少一些自责,多一些自信。这样,我们对“我是谁和我在做什么”就会有一个全新的认识。 用心灵温暖心灵,让更多的人因心理学而受益!
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