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与你相伴成长

我在休息而别人在干活，世界对我真的很好，我不用干活，说明

周子丁

我在休息而别人在干活，世界对我真的很好，我不用干活，说明我对世界还有用，所以世界才对我这么好，而不是别人干活我没干，我在别人眼里就是个懒惰的人，或者别人会干的活儿我却不会所以我不如别人有用

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刘苗苗

孩子都需要被认同教养孩子的过程中，父母过激的行为，会伤害一个小小的心灵；同样，一个适当的鼓励就可以让他们在空中昂首阔步。无论孩子处在哪个时期，在成长的过程中，他们都需要认同感，他们想用自己的行为赢得家长的认可。而我们所需要做的，就是微笑着接纳他们。父母学会了接纳生活中所遭遇的一切，只有这样做，才能教会孩子长大后正确的处理和应对生活中出现的种种问题。孩子所有的“不良行为”都是在变相的呼喊或者求助，因为他们无法通过正常的途径来表达自己的心声。

孙三丽

一段伤你钱的关系，迟早会伤你的心。若一个人因为你跟他谈钱而觉得很受伤，甚至表现出瞧不起你，那么这个人就不用深交了，他要么贪婪，要么虚伪。那种口口声声要求别人只谈感情不谈钱的人，其实把感情看得一文不值。如果看重彼此的感情，他怎么可能会只盯着自己的利益，不顾你的感受呢？那些情比金坚的关系，往往在金钱上做到了银货两讫，清清爽爽。 ” 谈钱并不伤感情，因为谈的是钱，看的却是人品

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当你的能量越来越高时，你开始真正理解每一个人。没有好坏，没有对错，只是他处在不同的能量频率，显现不同的状态，做了不同的选择。真正的爱是:允许、接纳、包容、善待、慈悲以及真诚。

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很多人都在拼命寻找生活的意义，仿佛有了意义，痛苦就能消解。但其实，意义不是生活的预设答案，而是我们在经历中建构的。那些看似无意义的瞬间，发呆、漫步、聆听雨声，恰恰是我们与自我相处的时刻。当不再执着于意义，而是去感受、去体验，生活反而能绽放出别样光彩。

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怡然自得的奥秘一天，佛祖造访了一座小村庄。他皈依佛门后，也被称为婆罗门。从此便云游四方、广传佛法。一时间，他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地，纷纷前去领经受道。为此，其他的婆罗门丧失了众多的追随者。其中，就有一个婆罗门对佛祖大为不满，在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人，”他咆哮道，“你就是个冒牌货，和庶民一般愚昧！” 等婆罗门骂完了，佛祖依然泰然自若地坐着，依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气：“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗？你有什么好说的？” 这时，佛祖才开口说道：“婆罗门，在下有一事不明，想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢？” “那是自然。”婆罗门答道。 “那么，请问，”佛祖继续说道，“你是否以美食佳馔款待他们呢？” “当然了。”婆罗门答道。 “好，既然如此”，佛祖又问道，“设若他们不肯享用，那这些珍馐佳肴又该属于何人呢？” “这样的话，那些美味当然是我的了。” “这就行了”，佛祖答道，“同样的道理，我并不接受你的怒气和指责，那就物归原主吧？” 听完这话，婆罗门惊得是目瞪口呆，无言以对。虽然他怒火中烧，却无处可以发泄，因为没人理会他的怒火。佛祖接着说道：“盛怒之下，你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责，而我却不为所动。所以，婆罗门，真正伤害的是你自己。 “想想吧，你若迁怒于我，我却淡然处之，怒火必然反作用到你身上。那么，最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢？故此，若要怡然自得，一需消除怒气，二则要有仁者之心。” “凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人，必是愿意与你分享之人。但我不与你分享，婆罗门，一切都是你的，都是你的！” ~~~外面没有别人，只有你自己，如果你不允许别人伤害你，那你就不与他分享就好！

你来说说自己想法吧