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不要总说着以后,不要总拖到明天,人生中的每一寸光阴都不应
胡艳丽
不要总说着以后,不要总拖到明天,人生中的每一寸光阴都不应该被虚度。与其纠结于无法掌握的过去和未来,不如认真把握当下。
0温暖
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评论
相识网络
8个月前
你好漂亮
相关回答
高锦秋
自信是能量,能够很好地流向自己
尤四海
平庸还是出众,都来自于我们自己的选择。想要舒适安逸,我们总会有无数理由说服自己安于现状;想要变得更好,我们同样也会想出无数办法应对暂时的困难。最关键的,是你愿不愿意做出改变。
和钰蓉
拉康:学会哀悼,生命力会疯长 在拉康的精神分析理论中,哀悼不是简单的悲伤或情绪处理,而是将实在界的创伤性丧失转化为符号界可处理的缺失,使其不至于以症状的形式回归。 哀悼失败,主体会陷入忧郁症,将丧失内化为自我的一部分,通过自我惩罚维持与丧失的幻想性联结--如果我痛苦,我们的关系还存在。 比如一段恋情结束后,如果主体拒绝哀悼,关系会以幽灵的方式存在--在想象界持续内化他者凝视(前任会怎么看我),在实在届则以非理性情绪(无名愤怒、焦虑)或身体症状(失眠、胃痛)回归。 健康的哀悼是写出一封未发出的信,给故事画上终点。错误的哀悼则是时时窥探前任动态,以获得一种病态的掌控。 拉康认为,哀悼的目的不是压抑而是移置。 压抑是将痛苦推到意识之外,不承认痛苦的存在,但这样会导致症状产生。 而移置则是承认痛苦存在,但改变其在心理结构中的位置和表达形式。 比如解构投射,分析你被前任吸引的深层次原因:如果喜欢对方前任事业有成,那可能源自对自身价值不确定的补偿。 比如重绘欲望地图,将力比多投注从寻找相似他者转向通过写作探讨亲密关系模式、通过舞蹈体验被接纳的感觉、研读心理学解构自身模式...在拉康观点里这些都是在用能指重新编织欲望网络。 但现代社会已经蚕食了人们所剩无几的哀悼空间。消费社会鼓励人们分手后立刻找新欢,将哀悼污名化为低效、软弱甚至矫情,数字时代“删除”动作被误认为哀悼,实则缺乏真正的符号化过程,这些都是对主体的符号性谋杀。 哀悼,是最实用的存在主义实践。真正的哀悼绝非生命的减损,当主体学会与缺失共处,那些曾被压抑的生命力反而会以更磅礴的形式喷涌而出,助你早日走出密林。
张铭凯
爱惜自己,保护自己,相信自己,成为自己
邢松
能够面对自己的光芒而不逃避; 能够与自己的野性天赋保持和谐; 按照自己的方式去积极的生活。也就是有了了解实情、接受实情的能力,也意味着忍受和生存。
刘燕芳
很多时候, 我们之所以难以走出当下的困境, 不是客观环境困住了我们, 而是被自己的认知“局限”住了。 只有更新自己的认知, 用新的思维去看待当下的问题, 才能找到正确的方法, 最终迎来柳暗花明。 人生不是一场物质的盛宴, 而是一次灵魂的修炼。 让自己变得越来越纯粹, 才能活出生命最高级的状态。
你来说说自己想法吧