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当你感觉到关系变得乏味,不必为了彼此埋怨,而是应该一起去
王富菊
当你感觉到关系变得乏味,不必为了彼此埋怨,而是应该一起去探索新的体验,哪怕只是一起走一条没走过的路回家。
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感情那些事
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王义丽
雅斯贝尔斯:人是永远不可能被穷尽的,这实际上是实存哲学最重要的一个观念,就是人不可以被定义。人一旦被穷尽,那他只能是作为客体的存在。雅斯贝尔斯认为人是一个无所不包的“统摄”,是肉体、意识、精神,有形无形的组合。而对于这样一个无所不包的“统摄”,精神和实存形式的组合 就不是为了培养某一方面,而是促进人之所以为人的全面发展。 咨询师寄语:枝头上的花谢了再开,花虽然还是花,花已不是那一年的花。花都不可能穷尽,人何尝不是。
苟亚锋
人类最大的幸福就是找到痛苦的根源。
孙三丽
“你不是没有考虑过摆脱眼下的一切,但你狠不下心来。善良已经成为你的软肋,让你屡遭欺骗。你知道这对你来说太不公平,但为了你的至亲所爱,你选择了隐忍。你的心,却越来越失望。他们已经习惯于把你的大度与包容视为软弱可欺,就连你自己都把握不准了。改变?在这个过程中有可能带来的任何伤害,都是你无法接受的。委屈与无奈,你已经默默承受至今。”
曹彩彦
发展心理学研究表明,0-12岁是建立安全型依恋的关键窗口。父母的稳定陪伴如同在儿童心理银行持续储蓄,当孩子感受到"无论发生什么,我都被爱"的安全账户充盈时,才能积蓄足够的心理能量走向独立。这种安全感不是24小时贴身守护,而是情感在场的质量。 当子女建立新家庭时,代际关系需要经历痛苦的"心理脐带剪断"仪式。神经科学研究发现,过度介入子女婚姻的父母,往往在子女幼儿期存在补偿性陪伴缺失。他们通过控制第三代来填补当年的养育遗憾,这种代际传递的焦虑可能形成"共生绞杀":祖辈越界介入削弱新手父母的育儿效能感,孙辈又可能复制这种关系模式。 健康的家庭生态系统需要动态平衡。父母在子女童年期完成情感扎根的使命后,应当退守为守望者的角色。这种分离不是爱的消减,而是将浓稠的牵挂蒸馏为清澈的祝福。当两代人都能守住心理边界,家庭之树才能在各自的空间里舒展枝叶,最终形成彼此滋养而不纠缠的共生森林。
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当我面对一个来访者时,我会把自己的感受和心事放在一边。我不会把它们放得太远,因为一些有关的话题需要我感觉它们。我也把理论和技法放在一边,把我到现在为止在本书中讨论的所有内容都放在一边。一切都放在一边。在我面前,已经为接纳另一个人的任何东西准备好了空间。——简德林
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无能为力的事,当断。 生命中无缘的人,当舍。 心中烦欲执念,当离。
你来说说自己想法吧