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1、对他人“不住” : 不期待伴侣完美无缺,不要求孩子按
王彤
1、对他人“不住” : 不期待伴侣完美无缺,不要求孩子按照预设成长,明白每个人都是独立的宇宙,自有其运行轨迹; 2、对情绪“不住” : 允许愤怒、委屈流淌,但不沉溺其中,像观云般看着情绪聚散,知道“潮起潮落终有时”; 3、对结果“不住”: 努力耕耘,却不执着于收成,因为懂得“因缘未到,不强求; 因缘已至,不抗拒”; 生命的真相,从来不是避开痛苦,而是在痛苦中看见自己的“住”,然后轻轻对自己说: "可以放下了。"
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个人成长
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王倩倩
黄帝内经有曰:“运动,阳也,轻则补,重则泄”。人到中年,适当运动,有益身心,可运动太过,强度太大,则相当于耗命。尤其是身弱之人,饮食不规律,睡眠质量差,一旦剧烈运动,身体透支,后果难料。 人到中年,要“温”养自己。饮食,要多五谷杂粮,睡眠,要早睡多睡。身体有些底子,再辅之以运动。运动强度,一定要符合自身,要慢,要缓,要坚持。最好能走出家门,见天见地,见万物生,而自身则生。 人到中年,最忌身体透支。一旦透支,浑身没劲,小病不断,想要恢复,太难。有些身体机能,一旦到了极限,就再难恢复。所以,运动要有度,不要用力过猛,不要去耗命,要松弛有度,量力而行。
周美芳
诗人里尔克在他的诗《让这黑暗成为一座钟楼》他说道: 一切打击你的,皆给你力量。 来来回回,走入变化。 那是怎样的体验,这般剧烈的痛? 若这一杯太苦涩,你需把自己变作酒。在这无法控制的夜晚, 成为你感官交汇的奥秘,真正的意义发现于此。 如果世界不再倾听你的声音;对沉默的大地说:我流动; 对奔腾的流水说:我在,我在,我在…..
游庆涛
遇见的每个人都是努力幸运的,教给我们知识,教会我们成长,随着心的方向,看到未来的光芒。
郭佳丽
那些高敏感的人 可能从小就没一天过得舒坦 高敏感是因为身体一直处于持续的应激状态 这种状态会攻击自己的身体和情绪 焦虑抑郁会随机涌上来 让人碰见一点小事就会立即防御和攻击
宗阳
内心脆弱的人很害怕求助,因为他们怕自己的提问在别人看来幼稚、愚蠢,希望维持一种“我什么都会”的完美形象。 当你的内心越来越强大的时候,你会意识到,暴露自己不懂某些事、不会做某些事,并不是削弱自己的价值。反而,积极求助的人,往往是更强大的。 你不再时刻给自己筑起“防御的高墙”,而是张开双臂拥抱世界,积极寻求解决方法。当你在他人的帮助下,弄懂一个又一个“知识点”后,你会发现自己已经“迭代”成了更厉害的“新版本”。
田大朋
霍尼在我们时代的神经症人格一书中指出心理患者是由不良的人际关系所导致的,更具体的说。神经症行为根源于不良的亲子关系上。这一论点与弗洛伊德的观点比较一致,霍尼承认人格是在童年早期发展起来的,也强调早期经验对人格发展的重要性。但他不接受弗洛伊德关于性心理发展阶段的思想。霍尼承认早期儿童是无助的,是依赖父母或其他人的。但这未必会导致心理问题,无能与自卑只是产生神经症的必要而非充分条件。认为儿童与父母的关系有两种基本类型。一,儿童从父母那里得到真正的慈爱和温暖。安全的需要得以满足。二,父母对儿童漠不关心,厌恶甚至憎恨。儿童的安全需要受到挫折,在前一种情况下,儿童正常发展,而后一种情况则会引起神经症。霍尼把父母破坏儿童安全感的行为称为基本邪恶。下面这些父母的行为就是基本邪恶的例子,比如对孩子漠不关心,遗弃,厌恶子女,明显偏爱某个孩子,惩罚不公正。愚弄羞辱孩子,暴力对待孩子等等。如果父母以以上一种或多种行为对待儿童,儿童将对父母产生基本敌意。一方面依赖父母,一方面又对父母抱有敌意,心理冲突由此产生。由于儿童无力改变这种不幸的处境,只能压抑敌意。以期得到父母的照顾,这种压抑是受无助感,恐惧感。爱或者罪恶感驱动的,因为无助而压抑基本敌意的儿童似乎这样说。我不得不压抑我对你们的敌意,因为我需要你们。因恐惧而压抑基本敌意的儿童似乎在说我不得不压抑我的敌意,因为我害怕你们。很不幸,因父母造成的基本敌意并不局限于针对父母,相反他会产生泛化,以致针对他所接触的每一个人。至此,儿童将确信每件事每个人都是潜在的危险儿童,开始体验到基本焦虑。
你来说说自己想法吧