情说App
与你相伴成长
打开APP

有句话说:“你的认知程度,就是你的人生上限。一个人的认知

韩仁杰
有句话说:“你的认知程度,就是你的人生上限。一个人的认知,引导着他的行为,进而决定了他的人生走向。” 生活中大部分的纠结与痛苦,从来不是事件本身有多可怕,而是我们对事件的认知困住了自己。 你怎么看世界,世界就怎么对你;你怎么理解痛苦,痛苦就怎么折磨你。 所有让你辗转难眠的纠结、撕心裂肺的难过,本质上,都是认知太低造成的。 痛苦的本质:不是事件本身,而是你给事件贴的认知标签。 心理学上有个“ABC 理论”:A是发生的事件,B是你对事件的认知和解读,C是事件引发的情绪和行为。 真正决定你痛苦与否的,从来不是A(事件),而是B(认知)。 就像同样面对半杯水,认知里藏着匮乏的人,会盯着只剩半杯的遗憾,越看越焦虑; 认知里装着富足的人,会看见还有半杯的希望,越想越安心。 你给事件贴什么标签,就会收获什么情绪。 困住你的从来不是现实,而是你看待现实的角度。 一件事是灾难还是教训,是委屈还是成长,全看你用什么样的认知去解读。 认知像滤镜,你戴着眼见为实的悲观滤镜,看到的全是痛苦; 你换上穿透表象的清醒滤镜,反而能从困境里找到出路。 世界上最大的监狱,是人的思维;最可怕的痛苦,是认知带来的自我囚禁。 打破认知桎梏,才是摆脱痛苦的唯一出路。

0温暖
0回答
#
相关回答
周庆红
在了解到原生家庭之伤的影响后,你可能会为童年的自己感受到莫大的苦楚。与此同时,你或许也体会到了内心强烈的愤怒:原来,有人曾经伤害过无助且脆弱的我。伤害我的人居然是本应该保护我、养育我的生身父母。你甚至会埋怨老天爷,为何要将这人生的苦痛附加到一个弱小的孩子身上,让你成年后的人生也深陷于这苦涩的泥沼之中。 当人类遭遇到伤害、不公正的待遇,产生愤怒的情绪是再正常不过的天然人性反应。 可是,当体会到对原生家庭的愤怒时,我们仍然会感到惊慌失措。从小的经历让我们误以为愤怒是一种很“邪恶”的情绪,它与暴力和虐待捆绑在一起。正是因为父母的雷霆之怒,我们才会遭受原生家庭之伤。我们害怕,如果让自己充分体会对原生家庭的愤怒,我们会不会也变得像父母一样。 同时,通过童年感受到的父母权威的力量,以及浸染在中国的孝道文化中,我们适应了这样一种集体无意识:父母给予我们生命,因此他们有权对我们做任何事情。对大多数在中国传统文化下长大的子女来说,父母是神圣和权威的存在。即使理性上知道父母施加的原生家庭之伤让我们深陷苦涩的泥沼,但在感情上,我们还是觉得自己是有责任的,是坏的,是“活该的”。因此,对父母的愤怒情绪让习惯了“孝顺”的我们不知所措。有时我们情愿选择把这样的愤怒转向自己,转身又回到了“否认”的恶性循环中。 当对原生家庭之伤的愤怒来袭时,有两点重要的事情我们必须记住。第一,感受到愤怒并不代表我们一定会用暴力和失控的方式来释放愤怒。感受到愤怒,仅仅说明了我们感受到愤怒这种情绪,我们却有能力选择使用什么样的方式来释放它。例如,只是简单地大声喊出“我很生气!”其实就能够帮助我们有效地释放愤怒。愤怒就像是高压锅里的蒸汽,我们越是想要压制它,它就越是激烈地想要挣脱,锅内的气压就越高。当我们不再拼命地去压制愤怒,而是把它当作和愉快、兴奋及悲伤一样的人之常情,承认和允许它的存在,它反而会以平和的形式被慢慢地释放,就像是把高压锅的放气闸打开,让蒸汽缓缓地涌出一样。正如同愉快、兴奋和悲伤等情绪会逐渐消散,没有任何一种情绪是永恒存在的,愤怒也不例外。 第二,对原生家庭的愤怒其实是成年子女对父母“去神化”的过程。当我们开始正视原生家庭之伤后,我们会发现原来神圣而权威的父母也有这样那样的弱点和不足,也会犯错误。他们也曾为人儿女,因此也会携带着自己的原生家庭之伤来做我们的父母。他们有意或者无意的伤

你来说说自己想法吧