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巧者劳而智者忧,无能者无所求,蔬食而遨游,泛若不系之舟。
赵莎莎
巧者劳而智者忧,无能者无所求,蔬食而遨游,泛若不系之舟。”这句话就出自《庄子》 这句话是什么意思呢?庄子说,人之所以会感受到忧愁操劳,往往是因为太有用、太聪明、太敏感,所以总是想要把事情摆平。如果能笨一点、木讷一点、无用一点,不受任何世俗功利的捆绑,吃得饱饱的,快乐而自由,宛若“不系之舟”,很随意地荡在水面,随遇而安,那就是最美好的人生了。
2温暖
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拉胡
温暖了
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李尚芷
我们日常90%的社交内耗,都来自“不一致沟通”:心里想的、嘴上说的、肢体表现的完全脱节。 嘴上说着“我不生气”,眉头却紧紧皱起; 嘴上说着“随便你”,心里却满是计较; 嘴上说着“我理解你”,心里却充满抵触。 这种沟通看似避免了当下的冲突,实则在不断制造隔阂、消耗信任。因为人的感知力远比语言更敏锐,你的口是心非、言不由衷,对方都能清晰感受到,久而久之,关系就会失去最珍贵的真诚与安全感。
王义丽
人类生存的环境从未改变过,改变的永远是人,轴心是怎么形成?看庄子是人类最初的浪漫,所谓儒、道、名、释诸子百家,就像一群路边的孩子,在辩论阐述他们本来无法解释的天空和大地,在辨别自己的源流,人类的童年和天真那么好看。遥远的人类童年、自古的生命尽头······全人类的声音一齐在你灵魂中呼喊,整个历史的回音一齐在胸中激荡,不再是单个的人,而是永恒古老的整个族类。完全了解自己运作的过程,包含了全人类的结果,人类超越自我去追寻“”近在身边的东西”。那就是生命,是否真了解过自己的“生命”?
冀锐敏
有时候会犯新手咨询师的常见错误,就是在不恰当的时候做心理动力学方面的解释,这样的解释不仅没有用处,反而会影响咨访关系,让来访者本来就脆弱的防线更脆弱,本来就失望无助的情绪更无望,所以正确的方式就是回应来访者的情绪,而不是解释清楚,来访者虽然表面上是提问,但是真正想表达的东西是希望被看见、被理解、被共情…… 咨询师也是人,肯定会犯错,犯错知道道歉改正,然后不再苛责自己,这也算是给来访者做一个“爱护、照顾自己”的示范吧。
王倩倩
才是真正有能力的人,他们有冲突的能力,更有收拾残局的能力
王冰冰
咖啡馆里的凯茜在海边度假的时候惊讶地发现,她无论多努力都追不上那些看起来游得很慢的绿海龟。经过一段时间的观察她发现,海龟的速度其实倒没有多快,只不过它们非常擅长利用大海的节奏,当海浪朝海龟相反方向涌来的时候,海龟会浮在原地等待时机。而一旦海浪与自己方向一致的时候,它们会加快划水频率,借着海浪的力量快速前进。 人之所以追不上海龟,就是因为我们总想着奋力往前游,每时每刻都在用力,从来不懂得什么时候该停,什么时候该游,等到可以借助海浪往前冲刺的时候,已经没有足够的力气了。所以,当你迷茫时,你最该做的就是停下来。你要暂停这种混沌状态,把你的身心修养好,把你的时间腾出来,停掉眼前的一切,彻彻底底地来一次断舍离,扔掉一切不需要的东西,抛弃一切能力之外的欲望,早睡早起,吃好喝好,锻炼身体。作息对了,精神好了,一切就会慢慢变好。
许佳雯
阿喀琉斯,是凡人英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的爱子。忒提斯为了让儿子炼成“金钟罩”,在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河。遗憾的是,阿喀琉斯被母亲捏住的脚后跟却不慎露在水外,在全身留下了唯一一处“死穴”。后来,阿喀琉斯被帕里斯一箭射中脚踝而死去。后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理:即使是再强大的英雄,也有致命的死穴或软肋。 这是他的弱点,但这也是母亲牵挂他的印记。 也许弱点并不需要隐藏,不需要害怕不完美。或许正是它的存在,才证明它是需要被爱,值得被爱包裹的地方。
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