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倾诉在心理疗愈中是一个多维度、多层次的整合过程。它就像是
诸葛颖
倾诉在心理疗愈中是一个多维度、多层次的整合过程。它就像是为内心世界进行一次彻底的“大扫除”和“重新布线”,通过将内在的混乱外化、情感的能量释放、孤立的感受连接,最终达到缓解痛苦、促进理解、重建自我的疗愈目的。您同意吗?
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诸葛颖
温暖了
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施晓燕
人生是一条发现自我的道路,也是根据我们已知的事物发掘自身潜能的、永无止境的过程。
孙荣艳
不要去美化那条你没有走过的路,也许那条路没有你想象中的那么美好,你可以消沉,可以抱怨,甚至可以崩溃,但是一定要懂得,所有的山穷水尽都藏着峰回路转。
王义丽
人得生孩子样子的生全了 缺一不可 金木水火土是内部世界
张凤琴
我们在生活中所做的一切,从与他人建立联系到对生活方式的选择,都与我们如何看待自己有关,即我们的自我体验,对我们能做什么和喜欢做什么有一个清醒的认识,会帮助我们做出抉择,如果选择了那些能给我们带来愉悦和满足的人际关系与活动,那么即使面临困境,这种对自身的良好感觉也能维持下去,因此我们的自我体验对人的整体心理功能十分重要。
张凤琴
心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。
王倩倩
我们要珍惜当下,注重自身的身心健康。远离烟酒,远离负能量,远离那些不属于你的东西……活的简单,活的洒脱、活的通透……没事不要生气,不要责备自己,好好善待自己。
你来说说自己想法吧