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降温了，马上霜降啦！收拾了菜园里最后的收成，感谢这块70

张秋菊

降温了，马上霜降啦！收拾了菜园里最后的收成，感谢这块70平的土地，感谢辛勤劳作的董先生！感谢这美好的一年四季！一年又一年！越来越好！

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相关回答

史冬英

第9天道可道，非常道心理学学到最后，其实它和哲学、宗教会有一种融合。就像道家《道德经》所写：“道可道，非常道。”世界上没有绝对的、恒常的道，万物不是对立关系，而是共存、转化的关系。而我们很多人却执着于“应该”，也就把其他自认为“不应该”的东西对立了起来，着了相便难悟道，对立则内心处处受制。所以心理学常说接纳，接纳的过程不就是承认万物共生、彼此依存和转化吗？甚至都无需改变，接纳即可新生。

王杰

话再漂亮，不守承诺也是枉然，感情再好，不懂珍惜也是徒劳，比起心动更喜欢心安，喜欢有结果的事，和说话算数的人。

李莹

一抹夕阳醉黄昏，西风卷尽桂花香！

何萍

无论这个世界多么苍凉你都可以让它有一点希望

冯红艳

欲:动物本能，原始的部分，繁衍，证明自己存在的一种方式。情:人的能力，对关系中的另一个他有期待，爱情、亲情、友情，都是有期待的，如果感受到很多不公平的地方，这个情会消减。爱:神圣的部分，不求回报，付出，承担，愿意给予，无条件的付出。情欲:人和动物结合的状态。和爱无关，对一个关系中的另一个他有要求，要满足自己的动物性需求。爱情:神圣的部分与人的部分结合。有付出，有承担，也有要求，有期待。案例1:没安全的爱人很多人分不清爱情和爱。很多事把对爱的期待当做爱情，对爱的期待是对好妈妈的期待。在亲密关系里反复纠缠，体验孽恋，总感觉求而不得，不被爱。其实问题在于没人可以成为自己的好母亲，连亲妈都很难做到。而爱情需要有付出和承担，不是所求。案例2:把性欲当成爱性欲有时候是个工具，在关系里通过不断的性欲表达建立关系，想通过这样的方式确定自己被爱。其实同样缺爱，缺个好妈妈。在某个阶段感受到情的存在，欲望会降低，情不被满足又可能换一段新的关系继续找情，希望被在意、被重视，希望自己作为一个人可以有意义。如果感受到情，而接下来需要关系中的另一个他更多的付出、承担，需要体验到一个好妈妈的爱才敢慢慢长大，成为一个人的存在。

赵莎莎

1.情绪闪回:重新经历事件带来的强烈情绪，包括被抛弃、羞耻和恐惧等。即使是看上去微不足道的事件也可能会引发闪回，并导致严重的情绪和心理困扰。 2.噩梦:有关创伤事件的鲜活梦境，通常带有强烈的情感色彩，幸存者往往会感到羞耻，抛弃和无助。 3.高度的内在批判:每天的思想和情感被过量的，高度负面的自我对话和自我批判所渗透。 4.回避:害怕创伤受到触发而回避思考，人群，外出和活动。 5.麻木:幸存者可能会如同惊弓之鸟一样感到情感麻木，无法完整触及创伤经历中的深层情感。 6.社交焦虑:回避社交场合，感到自惭形秽和品行有缺，为了避免被曝光自己的“与众不同”而回避一切需要与他人互动的情境。 7.焦虑加剧，高度警觉和唤醒:对他人不信任感上升，惊恐发作、情绪爆发，精神崩溃。 8.注意力难以集中:由于情感上的痛苦而无法集中注意力，难以专注。 9.毒性羞耻和自我厌弃:幸存者觉得自己品行有缺，毫无价值，自惭形秽。他们因为别人抛弃了自己从而也“厌弃”自己，觉得自己不值得被关心，保护，爱，尊重或同情。 10.解离:幸存者可能会遗忘创伤事件或感觉和自己的身体或思维脱钩了，解离的最极端形式是分离性身份识别障碍，这是一种罕见的疾病，通常是由童年时期的性虐待引起的，患有DID的人会分裂出多个“分身”，不同的分身会就受害者身上的不同方面进行“对话”，而受害者对这些分身的行为并不知道或几乎意识不到。 11.全或无/非黑即白的思维:在这类认知曲解中，一切都被归为彻底的好或彻底的坏，幸存者也容易陷入非黑即白的思维方式中，批判自己是毫无价值和一无是处的。 12.对加害者的扭曲认知:幸存者可能满心都想着复仇，将全部精力都放在施虐者身上，多度关注对方。 13.自我伤害:为了应对倾压而来的情绪，幸存者可能会出现自我伤害行为，包括但不限于酗酒，将自己置于危险的境地，自我破坏或自残行为等。 14.自杀意念:幸存者可能会感到自己好像已经无法再承受痛苦，反复于自杀念头中挣扎。由于感到无助和麻木，他们可能会觉得自己不想再活下去，必须放弃生命才能从痛苦中解脱。

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