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与你相伴成长

对于一个成人的孩子，如果父母介入太多那就是一个负向的。他

那晓旭

对于一个成人的孩子，如果父母介入太多那就是一个负向的。他无法学会如何承担责任，这到底是爸爸妈妈要的呢？还是我要的呢？

1温暖

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张明翠

温暖了

相关回答

王义丽

阿德勒： 1、对自己不感兴趣的人，她（他）一生遇到的困难最多，对别人的伤害也最大。 2、应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义。 3、人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，决不能放弃努力寻找生命的意义。 4、生活的不确定性正是我们希望的来源。 5、人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，培养自信。唯有自信，才能克服自卑。

张丽莹

物我两忘，相念两离，心无挂碍，一念不生，无欲无求，如是观照，顺其自然，独自守静，安住当下，乐在其中，空灵安宁，心神合一，天人合一，内观感通，推恩利他！！

张凤琴

如果都没有拥有过，又从何而知会不会失去呢。

冯二玲

第423天脑与心的对话脑说：我为什么想了那么多？心说：因为你一直在判断。脑说：我为什么要判断？心说：因为你一直在执着。脑说：我为什么要执着？心说：因为你一直要证明。脑说：我为什么要证明？心说：因为你一直想要正确。脑说：我为什么要正确？心说：因为你害怕失去。脑说：我为什么害怕失去？心说：因为你害怕孤独，你害怕没有爱。脑说：我为什么害怕没有爱？心说：因为没有爱，你存在就没有意义。脑说：那我如何才能有爱呢？心说：请你不要问那么多为什么？只要和我站在一起就可以了。脑说：我要如何与你站在一起？心说：放下你的判断、执着、证明、正确、害怕失去、孤独，然后你就能和我在一起了。脑说：可我控制不了自己不这样呀？心说：这就是你的执着了，你要相信可以，它就可以。脑说：我如何做到相信你？心说：你要先做到相信自己。脑说：我如何做到相信自己？心说：接纳一切你所不认为的，因为万物皆为一物，存在就是合理。

孙辛

生命的灾难不止一种，我们常常定义为外界带来的人财物的冲击，这种损失显而易见，甚至局面无可挽回。还有一种灾难，是常常被我们忽视的，不被关注的，那就是——心灵的震荡。这种灾难与外无大害，与内足以摧崩、置人于死地。我们的精神世界或内在状态常常被人用外界人财物来裹挟，致使我们总用它们来给自己归因，似乎精神是无可奈何的，是被牵引的，是无辜的，是无能的，是虚的，是空的。不然为什么一碰到人财物的问题我们就会痛苦、难过、崩溃。就好像一个鸡蛋，外壳破碎之后，蛋白成了最大的包裹，其实蛋黄才是那个核心，是引发生命的根本。目光之所及太有限，外在世界如此之大，眼花缭乱，目不接暇，你无法定住你的目光，所以会乱，会拥挤，就会狭小。内在世界很小，空而虚，也没有一个、两个很多个，目光无法被任何一物定住，反而会变得大，因此心之所及是无限。守住小而空，虚而大的内心，就可以破灾挡害，定后而安。

王慧娜

《省心录》有云:“开口先责己，闭门常思过。”习惯性反驳的本质，是对自身局限的恐惧。清朝京城有位御医叫叶天士，某日，药铺来了个乞丐，扔下一张破药方:“照这个抓药!”伙计一看，方子上写着砒霜三钱，顿时怒骂:“你这是来害人的?”两人争执时，叶天士闻声赶来。乞丐昂头道:“都说你是神医，却连砒霜能治大肚子病都不知道?”叶天士心头一震，南方确实有一种怪病，患者腹大如鼓，他钻研多年未果。他立刻躬身作揖:“请赐教!”乞丐嗤笑:“你那些医书都白读了?岭南百姓中蛇毒后，会以微量砒霜佐以草药攻毒，三日可愈。”叶天士当场拜乞丐为师，跟着他风餐露宿三个月。途中，乞丐常故意刁难:“你这脉把得不如村口瞎子准!”“这药性还没我尝得多!”叶天士始终低头记录，虚心受教。后来，他用此法救治无数病患，却在医书中写道:“医者最忌傲慢心，应知人外有人。” 这个世界从不缺喧哗的声音，缺的是低头自省的勇气。把反驳他人的力气用来审视自己，方知满身皆是漏洞。

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