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对当下生命的臣服, 就是对生活最大的热爱。 --《当下的
曾广胜
对当下生命的臣服, 就是对生活最大的热爱。 --《当下的力量》
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
相关回答
谭小芳
如果我们把当下的时间花在修改过去和控制未来上,还是会怀着无尽的遗憾被困在原地
赵莎莎
有一个孩子总喜欢发脾气,很凶,后来他的外祖父就跟他讲故事,说:“你知道吗,我们每个人内心中都饲养着两匹狼,一匹是善的,一匹是恶的。那匹善良的狼喜欢帮助别人,喜欢做好事。那匹邪恶的狼喜欢咬人,喜欢做坏事、欺负别人。它们经常在一起打架,打得很厉害。”这个孩子就问外祖父,最后谁赢了呢?外祖父说:“你经常喂的那一匹赢了。”你经常喂那匹善良的狼,还是经常喂那匹邪恶的狼,将决定着你体内两匹狼谁输谁赢。
赵莎莎
关于幸存者为何无法结束虐待关系,还有情感和心理上的原因。在外界看来,幸存者要面对的似乎只是一个简单的选择,既然遭遇了情感或身体虐待,要么离开,要么继续留在这段虐待关系里,但其实他们在内心还挣扎并认知失调,还有间歇强化造成的破坏性的条件反射,类似于ptsd的症状,创伤性联结,以往的虐待关系或童年时期的受虐经历可能遗留的创伤,斯德哥尔摩综合症,无价值感及心理学家塞利格曼所说的“习得性无助”状态等等。 尽管这看起来可能是反直觉的,但事实是从一段长期的虐待关系中抽身离开甚至比离开一段相互滋养和支持的积极关系更难,这是因为自恋或反社会的施虐者是玩弄人心的暗中操控高手,能够通过煤气灯操控,否认存在的虐待行为,并对外展现出一种虚假形象以示清白,幸存者于是会随之陷入内心的自我斗争,怀疑自己所感知到的现实是否真的是虐待,而这种认知失调因社会上的受害者有罪论而愈演愈烈。 请记住,施虐者向外界呈现的是一个虚假的,迷人的自我,基本只有在幸存者面前,他们才会暴露出自己真实的那一面,在约会或恋爱的初期阶段,施虐者可能会展现出自己最好的形象,只有在运用暗中操控的手段,如镜映和甜蜜轰炸“勾住”了幸存者之后,他们才会开始贬低、诋毁和伤害幸存者。而后幸存者不得不想办法从心理上对这种突然的人格转变所带来的创伤进行消化和处理,这个过程的难度和时间取决于关系的存续时间,幸存着自身所拥有的应对资源以及虐待的严重程度和性质,整个过程可能需要耗费几个月甚至数年的时间。 我强烈主张在遭受虐待后斩断虐待关系并实行断联策略,重新夺回自主性。然而我在鼓励幸存者们在遭受虐待后重新给自己赋予权利的同时,也希望人们能理解,要从这样的一段关系中抽身离开,往往并不像看起来那么容易,没有早点离开,并不能作为测量或表明幸存者的能力或智力水平的依据,这更多与他们遭受的创伤和严重程度有关。 这种关于结束一段虐待关系非常容易的错误说法,实际上不利于我们为幸存者创造更安全的空间,让他们感到被肯定和支持,从而能说出自己的经历,这种支持对于任何处于虐待关系中的受害者来说都是至关重要的,这就是为什么我想要通过提供一些他们为什么会留下来的见解来打破关于虐待幸存者有害的刻板印象。 幸存者留下来的原因很复杂,并且与创伤的影响以及幸存者受到虐待之后看待自己的方式的改变有关。另外有时社会氛围也会使他们更难为自己所受的虐待发声。
宗阳
事缓则圆,急难成效。遇事要缓,可不是行动缓慢,而是懂得先找到问题症结,仔细思考,再去行动。动手做事时,效率要高,但遇事时不能急躁,要沉得住气。 遇事容易急躁的人,容易在失控的情绪中做出错误的决定,往往“火上浇油”,让事情更糟糕;能沉得住气的人,不会因为一时的挫折就大受打击,也不会让突然迸发的情绪扰乱心神,放慢节奏,一点一点推进,事情往往会得到圆满的解决。 心浮气躁者,一事无成;沉着冷静者,百福自集。沉住气,好的人生,需要慢慢来。
石爱红
我们越是勇于面对自己的冲突 并且努力寻求解决方法, 就越容易获得内心的自由和更强大的力量。 只有愿意承受打击时, 我们才能掌握自己的命运。
袁力红
我的双翅已振作欲飞 我的心却徘徊不前 如果我再不决断 我的好运将一去不回 ——盖哈尔德·舒勒姆
你来说说自己想法吧