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生活的最高境界,让自己感动!活的让自己内心都为之感动的样

李泽成
生活的最高境界,让自己感动!活的让自己内心都为之感动的样子!

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相关回答
张凤琴
行动三问:是否有意义?能否减少痛苦?是否发自内心? 这三问形成了“价值-情绪-自我”的三维行为筛选体系,从“该不该做”(理性价值)、“做了好不好”(情绪体验)、“我想不想做”(自我动机)三个维度,让个体从“被动行动”转向“主动选择”,本质是通过元认知觉察,打破自动化的、内耗的行为模式,重建行为与自我的联结,最终实现“知行合一”的心理和谐。 1. 是否有意义:确定价值感与目标联结,筛选掉与自我核心价值观、长期目标脱节的行为,避免“假性努力”,减少因行为无价值带来的存在性焦虑,契合人本主义对“自我实现”的核心追求。 ​ 2. 能否减少痛苦:聚焦情绪调节与成本评估,既判断行为是否能缓解当下的情绪痛苦(如焦虑、内耗),也规避“以新痛苦替代旧痛苦”的无效行为,是认知行为疗法中“行为代价-收益”分析的简化版。 ​ 3. 是否发自内心:检验动机的纯粹性,区分“内在动机”(自我意愿、兴趣驱动)与“外在动机”(他人期待、社会规训、功利性要求),减少因“迎合式行动”引发的自我疏离、情绪压抑,贴合自我决定理论中“自主感”的核心需求。 亲爱的伙伴们,你是否也曾有过类似的体验,是否正在经历这个阶段的焦虑和纠结,是否也想减少消耗,不妨也来问问自己: 1. 这件事于我有价值吗? 2. 做它能让我少些痛苦吗? 3. 这是我真正想做的吗?

马冬梅
世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说: 我们通常把生活经验分类,并且试图捕捉每一个感受,每一个在无尽流动中的心灵变化,再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。 如果一个特别的感受被标识为“好”,我们就会希望将时间冻结在那里,紧抓着这个特别的想法舞弄它,把玩它,尝试不让它跑掉,当它留不住时,我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢,当认知某件事情是坏的时候,我们就会尝试着把它推开,试着否定它,排斥它,想尽办法避开它,我们抗拒自身的经验,把自己弄得支离破碎,让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。 在这两者之间“不好不坏”的鸽巢,我们把不好也不坏的经验放在了这里,它们是温和的,中性的,而无趣的,我们把经验打包放在这里。如此一来,我们就可以忽略它,重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶,这样这个不好不坏的经验种类,就被剥夺了它应该受到注意的地位,让我们把这个心灵习惯称为“忽略”!  这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封,无止境的追求欢乐,无止境的逃避痛苦,以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑:“为什么生命如此乏味?”   因为无论你如何努力追求快乐与成功,还是会有失败的时候。无论你跑的多快,苦难总有追到你的时候。在那些时候,生命无聊的令你想放声尖叫。 我们的内心充满了不满与批评,我们在自身周围遍筑围墙,把自己困在爱憎的牢笼里,感到痛苦万分!   所以,活好自己就是:不要去执着“好”的感受,也不要再拒绝“坏”的痛苦,去细细品味当时当下每一个“活着”的感受,去做好当时当下可以做的,把剩下的交给自然的发生。 坐在时间的缆车上,经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。

赵莎莎
‌心理问答 | "为什么别人的成功让我发疯?" 克莱因的客体关系理论:嫉妒背后藏着你未被治愈的母婴恨意 “别人有,我没有”——嫉妒的深渊里,藏着你未被满足的婴儿期渴望。‌ 当你在朋友圈看到同事升职加薪时,心里突然泛起一阵酸涩;当朋友谈起美满的婚姻,你下意识地冷笑“谁知道是不是装的”;甚至看到陌生人分享的生活片段,你也会默默划走,嘀咕一句“显摆什么” 嫉妒的本质,是一种“被剥夺感”的暴怒: ‌“你拥有的东西,本应属于我,但你抢走了它,而我无力夺回。”‌ 这种愤怒背后,藏着精神分析中一个更原始的真相—— ‌嫉妒的根源,可以追溯到婴儿对母亲的“恨与爱”‌。 克莱因学派:“嫉羡”(Envy) 婴儿对母亲乳房的毁灭冲动‌ 在客体关系学派(尤其是梅兰妮·克莱因的理论)中,‌嫉妒的雏形被称为“嫉羡”(Envy)‌,它与“嫉妒”(Jealousy)有微妙区别: ‌嫉羡(Envy):‌ “我想要摧毁你拥有的好东西,因为我没有它,也不允许你有。” ‌嫉妒(Jealousy):‌ “我想要夺走你拥有的东西,因为它本应属于我。” ‌而嫉羡,诞生于婴儿与母亲乳房的“生死博弈”。‌ 克莱因认为,婴儿在偏执-分裂心位(0-4个月)时,会将母亲分裂为“好乳房”和“坏乳房”: ‌“好乳房”‌ 是喂饱他、带来温暖和满足的理想客体; ‌“坏乳房”‌ 是拒绝他、让他饥饿痛苦的迫害客体。 ‌当婴儿饥饿时,乳房没有及时出现,他会产生一种毁灭性的冲动:‌“我如此需要你,你却不受我控制。既然我得不到,那我要用尖叫、撕咬毁掉你!”这种对乳房的嫉羡,是人类最早的“别人有,而我没有”的创伤体验。‌

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