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与你相伴成长

它源于“只能靠自己”的绝望信念。这种看似坚强的外壳下，

肖平平

它源于“只能靠自己”的绝望信念。这种看似坚强的外壳下，往往藏着一个不曾被妥善安抚的、孤独的内在小孩。

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秦红

温暖了

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张凤琴

我们都一样，一样的固执，一样的在追逐他人眼里根本不在意的东西。

梁芳

当一件事情发生时，你体验到的苦楚或甜蜜，都不是来源于事情本身，而是源于你的理解和回应它的方式。

付伟丽

今‮分日‬享：亲子之间真‮的诚‬表达，除了表达你‮歉的‬意和情绪外，还‮一有‬点是真‮的诚‬表达你的‮法想‬和要求，而不是‮过通‬贬低、谩骂、指责、讽刺、激‮的将‬方式。比如孩子不想‮上去‬兴趣班了，我‮可们‬以试一‮去试‬和他讨论说：“妈妈很希望你能‮持坚‬下去，你是哪里遇‮困到‬难了吗？我‮想们‬一想办法。”而不是用激‮法将‬对他说：“你看你，我就说你是‮持坚‬不下去的。” 父母只‮真有‬诚的表达，才能让孩子‮解理‬你的想法‮要和‬求，让他感受‮他到‬是被尊重的，在这样的‮响影‬下，孩子才‮自能‬我肯定，才能往自信主‮的动‬方向发展。

原琪

寻求中庸的适应之道。对于传统女性角色中顺服、委曲求全、为家庭牺牲小我等等美德，过于不及都会造成问题，因而我们要小心的寻求中庸的适用之道。依赖性妇女中是妇女失败的主因，不在于他们的温柔顺服，而是她们在情感上的寄生依赖(健全的人应是能依赖，也能独立)，期望丈夫背负自己安全感、自尊心和自信心不足的担子。她们另一个失败的原因，在于不了解自己的角色也有所转变。她们墨守成规，不知期待变化，也不了解配偶在不同年龄与环境中，需要不同。他们具备了传统的美德，然而不懂什么是适合的时机与场合，可以发挥这些美德。他们愿意牺牲自己，却不问他们的牺牲是否对自己、配偶、整个家庭有价值。她们很努力，但不幸的成为一厢情愿的牺牲者，做了毫无代价的牺牲。我们常告诫女性不可太“自私好强”，然而对上述依赖性的婚姻悲剧，常常只可无可奈何的归因于“她命不好，遇人不淑”，对造成他们悲剧更深一层的原因，很少人注意探究。在婚姻关系中一方输了会导致双方都输。一方一味忍让，抹杀自己的个性的结果，常害的另一方也陷在当中无法成长，无可奈何的扮演“坏人”的角色，到了最后，双方的幸福都被摧毁。夫妻在死结之中，唯一的希望是个人努力成长，也帮助另一方成长。初期也许会感觉冲突更多(占优势的那方心理受威胁，怕失去强势，很自然的会压较弱势的一方来自卫)，然而只要度过此危险期，双方会如倒吃甘蔗，越来越能享受到更高层次的满足。

张迪

执着不仅仅是人类心理的特点，它更是整个自然的一个特性。而所执着的最后状态，应当是自然最初的状态。弗洛伊德指出，最初的状态中只有两种基本力量，一种力量是把一切结合在一起，另一种则是把一切排斥开。简单地说就是一种是吸引、一种是排斥。吸引力体现到人类身上就是“生本能”或者“爱欲本能”，其“目标在于不断地建立更大的统一体，并极力地维护它们”；排斥力体现到人类身上就是“死本能”，“目标是取消联结，故而带来毁灭”，“最终目标是使勃勃生机变成无机状态”。

曾广胜

成熟的爱是主动的给予，而非被动的需求；它关注对方的成长，而非对自我的补全。亚隆《存在主义心理治疗》

你来说说自己想法吧