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当一个人的精神世界长期处于头脑的“独裁统治”，达到一个临

吴云

当一个人的精神世界长期处于头脑的“独裁统治”，达到一个临界值的时候，内心和身体就“干不动”了，因为它们实在没有办法满足头脑的要求，所以它们就“罢工”了，这就是最近几年我们经常能在网络上看到的“抑郁症的躯体化表现”。

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当自己独处时，要思考的问题，只有一个“我”，这是个人问题。而在人际环境中，就需要先整理清楚是谁的问题，包括：我的、你的、他的。

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赵鹏

●水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物，故宫室可得而居也。 ——总是讲“生而为人”如何如何。其实，太多人不知道人之可贵。这段话，值得小朋友好好品读。贵己，爱生，面对现实，珍惜当下。 ●故养长时则六畜育，杀生时则草木殖，政令时则百姓一，贤良服。 ——时，适时。不在于做什么，在于何时做。

张丽霞

拖延是由我们内心对事或人不认同而启动的防御心理所引发的消极对抗行为。严重拖延还会引发内疚、自责、无力、失控等诸多负面心理感受和自我评价。探讨如何应对“拖延”是我们很多人和心理工作者都感兴趣的事。以下是我们应对“拖延”的有效做法和建议： 1.允许目标事情按自己期待以外的方式发生。 2.明确自己可以说“不”，有拒绝和不配合的选择。 3.脱离被掌控、被压迫、被伤害的情绪和视角，发掘自我真实的需求。 4.全面客观地评估目标事件带来的好处和坏处；将自我需求合理化具体化，考虑需求和目事件的联系，重建对目标事件的认知。 5.将重塑后的目标事件具体化，按时间分解为各个具体小目标。人们通常乐于完成降低要求后小而简单的事。 6.完成每一小目标，逐渐修复自己的力量感和价值感，直至目标事件基本如期达成。

王富菊

1、自我合理宣泄，找人倾诉、痛哭和写日记；2、情志转移，把注意力转移到平时感兴趣和喜欢的事上； 3、自我理性升华，看书，看好电影，接触自己喜欢的人，充实自己的内心世界； 4、适度让步，退一步海阔天空，给自己心理上的解脱； 5、自我遗忘，忘记不愉快的事情。

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人无法主宰世间万事，他们唯一能掌控的是自己对待事物的态度。俞敏洪老师的办公室至今保存着1993年的北京晚报，泛黄版面上《手拎糨糊贴小广告的海归精英》专题报道，宛如时代嘲讽的隐喻。初读时他如芒在背，而今日他却说:“这份羞辱的重量，恰能压稳创业的竹筏。”正如南师所说:“一个人能接受越多的事情，他就越自由。” 抗拒现实如同砌墙筑牢，接纳则让能量流动。寒冬中的残枝看似颓败，实则为新芽腾出生机--允许坏事发生，才可能迎来命运暗藏的考验与惊喜。每次政策调整带来的行业地震，俞敏洪都选择匍匐在地聆听裂缝里的回响，2021从教培到助农直播的跨界转型，看似是被浪潮推着走，实则是将浮木扎作新舟的生存智慧。金融学有个著名的鹰之重生案例:当利爪老化无法捕猎时，真正强悍的鹰不是悲鸣，而是以喙击碎旧趾，等待180天的涅槃重生。真正的强者，面对困难和逆境，从来不是怨天尤人，而是张开双臂，接纳一切。

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