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与你相伴成长

人最深层的渴望，是被看见，而不是被说教。

那晓旭

人最深层的渴望，是被看见，而不是被说教。

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关宏

没有一朵花，从一开始就是花；也没有一朵花，到最会还是一朵花~

高雪梅

人际交往中，把握好分寸，保持清晰的边界感，是一个成年人必要的修养。那些缺乏边界感的人，很难获得长久稳定的关系。相反，边界感越清晰，人际关系越舒服，人越容易幸福。

王威方

《悉达多》是德国作家黑塞的作品，篇幅不长，只有100多页。这是一本有佛教味很浓的书，主人公悉达多的人生经历和内心挣扎在我们身上或多或少都存在，因此好理解，能产生共鸣。悉达多是婆罗门之子，生活优渥，集万千宠爱于一身，但他不快乐，他想离开家去寻找自我的真相，父亲不允许，他就站着不动，站到两腿发软，父亲没办法就答应了。这种年轻的倔强，对外面世界的向往，不顾父母劝阻的任性，我们好像都有过。临走时，父亲对他说：“如果你在森林里找到了幸福，就回来和我们分享，要是你找到的只是失望，就回来和我们一起敬奉神灵。”父母都这样，舍不得又阻挡不了，就说：“家的大门永远为了敞开着，混的不好就回来，爸妈养着你。” 他和几个僧侣一起在森林里苦修，然后去追随佛陀乔达摩，听他讲经，但他说佛陀的学说里缺了什么。所以他没有皈依他。就好比有人对你说：你要听话，我都是为你好。你就是听不进去，因为你不知道这个道理怎么来的？它好在哪？和自己有什么关系？原来佛陀也遇到过世界上最难的事情“把自己的思想装到别人的脑袋里”。以后，当我们无法说服一个人时，想想佛陀，也就放下了。悉达多坠入红尘，他认识了一名女子和富商，他们教他情爱和做生意，让他品尝了权势、财富和肉欲的滋味，过了几十年声色犬马、贪婪的世俗生活，父亲和乔达摩的教诲都被淹没在滚滚红尘之中。终究，他没爱上这样的生活，他烦躁不安、无故发火，再然后他抛下所有的财富和女人，走了。我们很多人不也这样吗？突然有一天厌倦了现有的工作或生活，向往诗和远方，大胆的就写个假条：“世界那么大，我想去看看”，走了。悉达多老了，他有些心灰意冷，想结束生命，这时大脑冒出来了一个“唵”字，它是佛教一个咒语，好像能激发人做好事的念头。这就像一个站到悬崖边上的人，突然想到自己未尽的责任，赶紧悬崖勒马，回头是岸。所以我觉得人一定要有责任心，心里要装着一些人，关键时刻它是救命稻草，爱人，是爱己的唯一之道路。悉达多又回到孩子的状态，两手空空，胸中汹涌着快乐，他对这样的自己很满意。他说：“尘世欢愉和财富不是什么好东西，这我在孩子时就学过了，可是我现在才有了体验。现在我明白了，不仅是脑子记住了，而是亲眼目睹，心知肚明了。” 我们很想用所谓的经验让孩子少走弯路，但很多时候，动用所有感官，每一寸肌肤去经历人生，却是他们的必经之路，只有体会了生活之壮阔，才

崔相红

今天我真心自信信任来到我身边

我很富足，我很喜悦，我很健康，

原琪

B君的哥哥、弟弟都很外向，很会讲话，他则较安静、善于思考。B君不吵不脏不闹、常被忽略、不被注意，所以从小所受到的伤害就是不公平，他最害怕的也是不公平，这是他的“心理按钮”。当别人对他不公平时，就会使他的情绪爆发出来。 B君的妻子是家中长女，和母亲感情非常好，她对有外遇的父亲心怀恨意，父女之间有很多冲突，父亲自然把所有的爱给了第2个女儿，可想而知，她的“心理按钮”便是希望得到男性的爱，希望被珍惜、被疼爱。这个妻子的按钮是要成为特别的，在丈夫心目中是最重要的。有时她撒娇、耍赖，想得到丈夫的包容，以医治过去的伤痕，但B君就受不了，因为这样不公平，他认为凡事都要讲理，当他越要讲理，妻子越觉得不被宠爱，两人只有在这样的恶性循环中僵持不下。 B君妻子生气的对象其实是自己的父亲，每当丈夫强调公平的刹那，她好像又看到从前父亲用严苛的标准在要求她，当父亲再度出现时，她的愤怒便有了发泄的对象。经过一些心理辅导，认识了“原生家庭”的观念，她学习饶恕父亲，并把过去的需要讲出来，改善了父女的关系，B君看到妻子和岳父之间有这么大的冲突及痛苦，便特别疼爱妻子，妻子心存感激而对丈夫更好，形成一个良性互动。生活中有些冲突看起来没什么大不了，但很多人因为常年的冲突没有获得解决，心灵不断的受折磨。我们要把潜意识主宰状态转成意识主宰状态，了解过去带来的影响，并学习如何从中跳出来。

张丽莹

接纳的本质是将个人价值和行为表现进行分离，不因个人行为的表现不好而将孩子视为一个不好的人，无价值之人。所以真正的接纳，就是接纳这个生命体的存在，这个生命体因存在而有价值。

你来说说自己想法吧