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修行不是让你拿镜子照别人,而是把别人当作镜子照见自己。
魏金凤
修行不是让你拿镜子照别人,而是把别人当作镜子照见自己。 修行不是改造世界的工程,而是认识自心的旅程。 外界的一切人、事、物,都是帮助我们更清晰地认识自己的助缘和镜子。 当你不再把能量用于照见和改变别人,而是全部收回来照见和净化自己时,你会发现,你与外界的关系反而发生了奇妙的转变。你会变得更加平和、包容和有力。 我们的习性总是倾向于向外看,因此需要时刻保持觉知,提醒自己:“又是一面镜子来了,我要借此看看自己。” 真正道场不在深山古刹,而在每一个我们与人相遇的当下。
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人生在世,个人必须具备两种能力, 即前瞻能力和宽恕能力, 前者可以帮助我们免受损伤, 后者则可以帮助我们远离人事纷扰。 —— 叔本华
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它所具备的意义都是人们赋予的。 集体意识是大多数人认同,并共同赋予的。 个体意识是个人根据自己的经验赋予的。 从此,我们活在了意识的井里。 这让我们认为很有意义。
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若能澄心净耳听,万籁俱寂亦是韵。
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孩子在一个足够安全和充满爱的家庭中长大,会自然而然地加强注意并享受生活馈赠的能力,他们会懂得生活中的美好大大超过了那些必然的损失和艰辛。因此,孩子若能得到足够好的抚育,便能轻松识别霸凌和剥削行为,并保护自己不受伤害,因为他们认为自己本就值得被善待,不必适应那些不公平的对待。 然而,在一个创伤性家庭中,几乎或完全没有什么是足够好的,因此也没有什么可感恩的。孩子的内在批判者在一次次的伤害中被过度开发,并开始过度关注自己和他人的不完美之处。这有时能帮助孩子隐藏那些会招致惩罚的特质,也会帮助他们进一步避开那些可能会惩罚他们的人。 不幸的是,长期下来,孩子会习惯于只用消极的眼光看待自己、他人和生活。因此,当他们长大成人并脱离了真正有害的家庭后,他们也看不到生活给予自己的很多新的可能性。他们的发展停滞导致他们无法看见自己美好的一面,也无法看见其他那些足够安全的人。 ——《不原谅也没关系》P43
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母爱有两个功能: 第一,让孩子,特别是婴儿,和妈妈构建爱的连接。妈妈是婴儿的整个世界,这会在他心中埋下一个信念——我可以和整个世界连接,整个世界都是我的大地。 第二,照顾孩子,特别是婴儿,让孩子知道,他的需求会被满足,他的生活不会陷入混乱的失控中。 第一个功能,若童年欠缺,可由一场美好的爱情弥补。第二个功能,若童年欠缺,则可以由自己弥补,即,一个人逐渐学会自己照顾自己,自己打理自己生活中的一切,由此形成了自我掌控感。即,我的事情,我能行。
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希腊哲学家哀皮克蒂特斯说:“计算一下你有多少天不曾生气。在从前,我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气,就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。 --梁实秋
你来说说自己想法吧