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心理咨询是心灵和心灵的碰撞，是一个人在人海、人生的千军万

刘雯

心理咨询是心灵和心灵的碰撞，是一个人在人海、人生的千军万马和另一个人的千军万马去汇合。它是一种碰撞，它是一种生命理念、能量、潜意识的交汇。心理咨询是两个人的舞蹈，是科学和艺术性的结合❤

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刘雯

温暖了

相关回答

李士利

受虐倾向，是个含义很宽泛的概念，其核心是“主动或被动地放弃对自己身体、精神、生活的控制，以“配合者”的角色，让自己处干被控制、被支配的地位，以此满足对方，同时自己获得某种畸形的快感、满足感”，在表现并不暴烈的情况下，常被隐藏在个性柔弱、为人乖巧、包子性格等表象之后，让人处于一种“痛并快乐着”的复杂状态。当生活中的顺从、乖巧等等，或者隐晦的精神暴力，已经无法满足受虐愿望，则会在性爱这一特殊领域，以直白、强烈的方式进行宣泄。从生活中的习惯性弱势，到受虐倾向，再到典型的受虐癖，是一个暴烈程度递增的过程，其心理动机行为特征等等有诸多延伸、关联之处，也有一些不同因素在参与、干扰，使之有所不同。

罗丹

一直埋头匆匆赶路多久没有留意到身边的自然今早散步时拍下路边一朵小月季想起宗萨的教导：如果一个学生跑过来跟我道歉说他没有做完这个做完那个我听到很多这样的忏悔但我最乐意听到的是他为自己没能抓住当下而抱歉被太多未来牵引又陷入太多过去

魏颖

先成为真实的自己，而后便会拥有更多决心和勇气

贾莉

清晰的知道什么是自己不能做的才有能力去做好你能做的有些事做不到并不丢人在力所能及的范围内是对自己的保护

郝健

人类心理活动相同的部分要远大于不同，不必刻意放大文化上的差异，否则不也是佛教上讲的“分别心”吗？道家讲阴阳，也是阴阳相生、相济、相合，本就是一体而不是相斥。又比如其实本没有什么中医和西医的巨大鸿沟，只不过是传统医学和现代医学的区别。西医在过去一样吃草药、放血，中世纪甚至很多是理发师兼医生。心理学和心理咨询虽然也诞生于西方，但已经是科学日渐进步、文化交流深远的近现代，发展至今一直有包括中国、印度等东方文化因素的影响在内。如果承认心理学是科学，那么就不会有西方科学和东方科学之分。脱离这套科学体系，可以是心学，可以是理学，甚至是目前国内大行其道的“玄学”，但绝不会是心理学。在此之下也可以是“疗愈”，但绝不是心理咨询。因为正规的心理咨询，必须既符合结果正义，也要符合程序正义。所以，你作为咨询师个人的身份危机，反映的其实是国内心理咨询行业的身份危机。 “睫在眼前长不见，道非身外更何求”，关注并纠结几个古老概念和理论名词，还不如关注坐在你侧面那个活生生的个人。况且，心理咨询也不应该是理论驱动的，而应该是关系驱动的。理论不能是凝滞的块垒，应该要融会贯通，达到运用之妙存乎一心，乃至“日用而不知”，而不是每天挂在嘴上，纠结于心中。如此，即便实现不了弯道超车开宗立派，但总不至于回去翻找《永乐大典》。当然，某种理论之下的咨询可能对这个人不好用，或对那个人不好用，但绝不会是只对西方人好用，对东方人不好用，抑或反之。虽然留学生周树人说“学医救不了中国人”，但学好了起码能救眼前具体的一个人吧。好的咨询师并非完人，只不过是专注于终生学习和不断地发掘自我。我们在生活中忍受并超越自身的局限，从而不断成长。勇敢承认自己作为人的局限性，真诚接纳来访作为人的多样性，永远是咨询师面对大千世界芸芸众生的不二法门。把那些纠结交还给哲学家或者宗教人士吧，甚至交给玄学神棍各路大师们也好，“法尚当舍，何况非法”，你说呢？

唐莉

人要感动自己很容易，但要真的付出努力、做出改变却很难，所以我们最容易犯下的错误就是在拥有时不珍惜，失去了才追悔莫及。当我们发现在感情中，伴侣的做法与我们的期待不相符时，不要急着下结论说“你是不是不爱我”，而是应该问自己两个问题：一、我是不是把自己的期待太过一厢情愿地加诸在他身上了？二、他这样做，满足的是他怎样的内心需要和期待？当我们开始以这种方式思考问题时，就不容易局限于自己的藩篱中。

你来说说自己想法吧