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人是一个主体式的存在。每一个人的职责是实现个体的价值。在
王浩
人是一个主体式的存在。每一个人的职责是实现个体的价值。在这个实现的过程中。我们学会了要配合外在。而因此失去了自我。 虚无等于无我,这个状态并不意味着把自己失去。而是建立自我的途径。这个途径可以在群体中也得到体现,当无我面向群体时候,你就获得了群体里面的存在感。 虚无对自己就是无我 ,无我对外界就是你的存在感。 换一句话,对自己假就是虚无, 对外界的假就是无我的存在感。 潦草感悟 写在2025年12月30日
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冯二玲
第608天 你之所以看到的是一个不完美的世界, 是因为你有各种执着和不切实际的期待, 如果你可以从这里出离, 你会变的非常强大, 你不再坚持必须住在有蓝色墙壁的屋子里, 不再坚持必须喝桶装水, 不再坚持必须用自己喜欢的杯子喝水, 不再坚持茶的味道必需不浓不淡。 如果你出离了所有的执着, 那么你就会变得非常自由, 没有任何事情可以激怒你或伤害你。 —— 宗萨钦哲仁波切
时峰
幸福是你全身心地投入一桩事物,达到忘我的程度,并由此获得内心秩序和安宁时的状态。
黄芳
弗洛伊德把人格分为三部分: 本我(本能的我) 自我(现实的我) 超我(理想的我) 本我来自我们的本能冲动。而超我来源于权威和环境,是一些规则和要求。自我负责协调本我冲动与超我之间的冲突。 在小时候,父母就是权威。如果父母是灵活的、尊重的,超我的迫害性就会逐渐消失。孩子的人格也会发展比较顺利,超我会变得成熟和灵活。 但如果父母比较严厉,有过多的指责、评判、要求。 孩子的超我就会比较强大,成为“虐待性”或“惩罚性”的超我。 这样的孩子长大后,可能会发展出极致的自律,超我过分压榨本我,忽视和压抑本我的需求。让自我被迫自律。因为一旦不够自律,就意味着“失败”。 自我就会受到超我严厉的“惩罚”,内心陷入深深的羞愧和自我厌恶。这就形成了一种“自虐式”的自律。 这种所谓的自律,是一种拉扯和内耗,极度消耗内在的力量,极难维持。 很多人越想自律,越难自律,越容易出现堕落的情况。 怎样才是健康的自律呢? 健康的自律,应该是灵活的,适度的,而不是极致的,把懒惰和拖延完全消灭的。 超我发展较好的人,能跟自我形成良性的互动。 他们能意识到本能的欲望和超我的目标之间的冲突,并做出最合适的选择。
徐恒
持续成长实践的意义在于 当所有的累积堆叠 在某一天不经意的瞬间 所有的领悟和感受会突然融通 生命的质感会有突然的飞跃 不需要死磕在特定的某一个点 而是就像水流穿透纸巾 轻易到就如自然而然的一眨眼
潘启平
不卑不亢说起来容易,做起来难,我们在不同的场合,要么感觉自己不如人,有“自卑”; 要么容易骄傲,高人一等,与人相处有很强的优越感,让人感觉不舒服! 那么怎么才能不卑不亢呢?认识到自己的价值!自己的价值不在乎别人的评价之上! 才能做到不讨好!不寻求认可!不亢奋不瞧不起别人!勇敢的做真实的自己! 那么什么是真实的自己,如何认识到自己的价值呢?欢迎留言关注,下一篇告诉你哦
张莉
秋来,静坐 不着力,不动心 不想,不念 呼吸间安顿身心
你来说说自己想法吧