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心灵之旅，不在于远方，而在于内心的风景心灵之旅，不在于

王冰

心灵之旅，不在于远方，而在于内心的风景心灵之旅，不在于远方，而在于当下的宁静

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相关回答

孙三丽

在看待问题的方式上，人可以简单地划分为两种：第一种人能如实地看待问题，第二种人则是根据自己的需要看待问题。这两种看待问题的方式也导致了迥然不同的结果，第一种人似乎总能出人意料，尤其是在关键时刻，他们的行事方式有时堪称诡异，却很容易扣住命运的脉搏，而第二种人平时的决策或许还算可以，但一到关键时刻，就会失去判断力。

肖平平

真正爱你的人，不会让你卑微；真正的亲密关系，一定是平等的、对等的、彼此尊重的。宁可失去一段关系，也不要失去自尊；宁可独立清醒，也不要在爱里跪下。当你不再用卑微换取感情，你才真正站回了自己的位置。

张建娥

人生最大的问题就是：看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见，问题才会是问题。然而问题也出在这里，当问题发生时，我们总习惯把手指向别人，却忘了看向自己。他为什么这样对你说话，那是他的问题，为什么他用那种态度，那是他的事，谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意？为什么你会觉得受伤？为什么你会那么生气？这问题出在你，那才是你要关心的。闭起眼睛，向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉，不要去想，不论别人做了什么都将它忘掉，只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。每当你觉得受到伤害，要记住，那是因为你有一个伤口。就因为你有一个，甚至很多个伤口，所以只要别人不经意地触碰，你就敏感地又叫又跳。你痛苦，不是因为别人的错误，他们或许做了某些事，但那是他们的事，除非你身上有伤口，否则不论他们撒盐、洒水，甚至随便地触碰，你都不会受到任何影响。经营关系永远应该在自己的身上着力，要别人为你负责，等于是在“求人”，你成了奴隶，这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人，一个人必须了解到：“不论什么事发生在我身上，我都必须无条件地完全负责。”在刚开始的时候你会觉得沮丧，因为你无法再在别人身上找答案，但是如果你能坚持下去，继续“向内求”，把指向别人的手转过来指向自己，把对别人的要求转成对自己的要求，很快的，你就能活出了自己。

张亮

很多人对价值概念不了解，我们知道需求产生价值，价值从字面意思解释是价格是否对等值得，价格指需要付出的代价标准，实际上我们在任何环境里，为了自身的安全，一般情况下都会对周边一切事物进行分析定位。判断周边环境存在的事物，与我们是否对等，有利还是有害，是否是我们所需要的？，经过分析判断以后，符合我们需求标准的，我们会认为值得交换，或者说有交换的资格，这就是价值的由来。标准的定义是，客观符合需求标准，值得付出对等代价的认知。

张亮

本质上，所有人都是以利益为导向的，只不过，很多人不会承认自己的言行与利益相关

冯二玲

里尔克说过：“我们所谓的命运是从我们体内走出来的，并不是从外边向我们身体里走进去。” 我们看过的书，走过的路，结识的人，闯过的祸，爱过的人都是我们的一部分，储存在我们的内在资源当中。关键是，我们能不能撬动起这份资源？凭个人的力量可能很难做到。在萨提亚中，冰山代表的是一个人的内在系统。平时，我们往往能看到的只是表面的“行为”，而“自我”却藏在水面底下。值得注意的是，层次越深，越难改变。萨提亚的价值就在于系统互动——不仅能改变自己，而且连带改变家人。在原生家庭中没有见过爱的小孩，往往只会走上这两条路。一种是永远活在缺失里，余生都试图追讨缺席的爱，一旦有人施舍爱，很容易一股脑就扑过去，无论前方是火还是光；而且他们不相信自己，抓不住会飞走的梦想，被拖入自卑的沼泽。另一种，是看清真相也接纳了现实，反而活开了，不再被环境束缚，他们自我激发出向上与进取精神，因此能活出超越原生环境的格局和价值观，走得更远更远。走出家庭的伤，活出全新自我。

你来说说自己想法吧