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心理学上有个概念叫“舒适区陷阱”——人在熟悉的环境里会感
王倩倩
心理学上有个概念叫“舒适区陷阱”——人在熟悉的环境里会感到安全,但长期停留,大脑会停止成长。 就像温水煮青蛙,你感觉很舒服,却在不知不觉中失去了应变能力。 乔布斯曾说:“Stay hungry, stay foolish.”(求知若饥,虚心若愚) 不是要你立刻辞职环游世界,而是每天问自己一句:今天有没有做一件“有点怕但值得”的事? 比如,给那个一直不敢联系的人发条消息; 比如,报名那个你觉得自己“不够格”的课程; 比如,关掉短视频,翻开一本积灰的书。 改变,往往始于微小的“不适”。
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如果婚后遇到灵魂伴侣,该如何选择? 问:周老师,如果婚后遇到灵魂伴侣,该如何选择? 周国平:遇到灵魂伴侣是人生难得的幸运,而婚后遇到却使人生面临艰难的选择。 天平的两边,一边是现有的婚姻,另一边是灵魂的知己,最后的选择将取决于哪边感情的分量更重,天平向哪边倾斜。 我说的感情,不只是指爱情,夫妻之间日久生成的亲情,如果有孩子,和孩子之间的亲子之情,都是感情,都是有分量的。 所以,还是要由你自己来掂量两边的分量孰重孰轻。 此外,历史上许多优秀人物的生平表明,灵魂知己不一定要成为生活伴侣,纯粹的精神友谊不被琐碎的日常生活损坏,往往更能长久保持。 (以上内容转自我是周国平)
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把A、B、C、D、E五只饿了极了的猴子关在一个笼子里,笼子上头掉着一串香蕉,正下方是一个箱子,如果猴子要拿香蕉必须爬上箱子。 实验人员装了一个自动装置,若是侦测到有猴子要去爬箱子,就会有大水喷向笼子,这五只猴子马上会被淋湿。 首先会有猴子想去拿香蕉,马上水喷出来,它们慌忙用手抱住头,当手离开香蕉的时候,水就立即停止喷射。 每只猴子都去尝试了,都得到了同样的结果,开始不明白为什么,但后来知道只要去爬箱子拿香蕉,就会有大水喷来。 于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉!因为有水会喷出来! 后来实验人员把其中的一只猴子换掉,换一只新猴子(称为F猴子好了)关到笼子里。 这只F猴子看到香蕉,马上想要去拿,结果被其他四只旧猴子揍了一顿。因为其他四只猴子认为新猴子会害他们被水淋到,所以制止这新猴子去拿香蕉。 这新猴子尝试了几次,被打的满头包,还是没有拿到香蕉,当然这五只猴子就没有被水喷到。 后来实验人员再把一只旧猴子换掉,换另外一只新猴子(称为G猴子好了)关到笼子里,这支G猴子看到香蕉,当然也是马上要去拿,结果也是被其他四只猴子揍了一顿。那只F猴子打的特别用力(多年媳妇熬成婆了啊!),G猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。 后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了。大家都不敢去动那香蕉。 但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被其他猴子扁。 可能会有不少人嘲笑猴子的愚蠢和懦弱,心理学家说,这就是社会规范的起源。
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曾经的失败、背叛、遗憾,就像昨天的的风雨,已经过去,如果,一直穿着这件“湿衣服”不肯脱下,只会让自己感冒,阻碍前行的脚步。曾经的辉煌就像昨天的太阳,无法为你今天的困境提供能量。找到今天的的太阳、火炉,晒干今天的“湿衣裳”。 告别过去无用的包袱,活在当下,不念过往,不畏将来……
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在清代乾隆年间,有两个书法家。一个极认真地模仿古人,讲究每一画都要酷似某某,如某一横要像苏东坡的,某一捺要像米芾的。自然,一旦练到了这一步,他便颇为得意。 另一个则正好相反,不仅苦苦地练,还要求每一笔每一画都不同于古人,讲究自然,直到练到了这一步,才觉得心里踏实。 有一天,第一个书法家嘲讽第二个书法家,说:“请问仁兄,您的字哪一笔是古人的呢?” 后一个并不生气,而是笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄,您的字究竟哪一笔是您自己的呢?” 第一个听了,顿时张口结舌。 大道理:人要从没路的地方走出一条路来,不要泯灭了自己的个性,一味地模仿别人,那样只会迷失自我,连自己的命运都把握不了了。
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你来说说自己想法吧