情说App

与你相伴成长

审视欲望，就像照一面清澈的湖。有时我们向外伸手，不是因

魏金凤

审视欲望，就像照一面清澈的湖。有时我们向外伸手，不是因为匮乏，而是忘记了—— 自己本就拥有一片深海。在每一个升起的渴望里，辨认它是来自爱，还是来自恐惧。然后，温柔地告诉它：“我抓到你了。”

0温暖

0回答

相关回答

王冰冰

人生只有一件事，而别人如何对待我们，也是别人的事，不能太当真。把别人对我们的好太当真，就让自己陷入依赖关系，身不由己;如果认为别人对我们不好，而且还当真，则易形成对立，制造无谓的拉扯，浪费彼此的生命，又所为何来?在各种关系中，只有我如何对待别人，才是自己的事，是能做主的事。无论别人活得好不好，无论别人如何对待我，我都接受、尊重、关心和付出，并把关系中的问题当作功课，拿来修正自己，这些才是该认真的事。

王冰冰

明朝情诗《我侬词》流传千古，说的正是家庭连接性的要点。“尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁。” 《我侬词》以情诗的形式，以朴实直白的语言，表达了夫妻情爱的亲密无间。“你中有我，我中有你”是一种水乳交融难分的关系。捏塑、打破、调和、再塑这些用词，表达的是只有结发夫妻オ能做到的同患难共甘苦。这首词很直白、热烈，满满的元曲儿气息，十足的接地气。因为管道升、赵孟頫是文化人，文化底子是深，避免了流俗，但是这份直接、火辣的情感表达，还是远超唐音宋调。

容丽卓

叔本华含蓄地将人类比喻为寒冷夜晚的豪猪:我们需要相互靠近来得到温暖，但是当我们刺痛彼此的时候，为了不受到伤害而需要分开。然后，我们开始冻僵，并且再次靠近，依次循环往复。

白雪峰

还没开始做汇报，就已经在脑海里预演了无数种“搞砸”的场景面对一项新任务，第一反应是“这个太难了，我肯定做不好” 甚至在尝试之前，内心就已经被想象中的挫折和失败淹没了这可能是 “预期性焦虑” 与 “灾难化思维” 在悄悄影响你。我们的大脑有时会像一个过度尽责的“安全卫士”，为了让我们避免危险，会提前预演最坏的场景——哪怕那些场景发生的可能性其实很低可以试着和自己说：这个困难真的像想象中的那么大吗？还是我只是放大了它的某个局部？试着把“万一失败了怎么办”换成“可以先从哪一小步开始尝试” 过去其实也克服了很多次以为“不可能”的事你最近一次成功挑战了“想象中的困难”是什么时候？那件事后来怎么样了？

刘苗苗

看不见的反应触点～育儿先育己该手记内容已经得到当事人的许可，且文中人物皆为虚名。只有去检视为什么孩子的行为会促使我们做出负面的反应，才可以改变我们与孩子之间的互动模式——这一点对任何亲密关系都适用。觉醒式教养促使我们将孩子的行为当作敲醒我们走进内心的警钟。从此，我们不再让情绪建立在过去经历的基础上，并宣泄给孩子，而是选择包容自己的情绪，让其正确地反应当下的情境。这样的反省使我们可以逃离盲目反应的强大诱惑，而不再被过去控制，从而完全投入到孩子的需求中去。有觉察就会有改变，有觉醒就有进步。在当下望子成龙，望女成凤的大环境下，很多父母觉得在和孩子的相处过程中，自己容易被激怒，原因多数归结于孩子，在觉察的过程中，我们不妨思考孩子为何会触发我的情绪点，为何让我如此暴怒，是我内心的哪一点被扰动，是我小时候的哪一点不被允许，我对自己的某一点的投射是否投射给了孩子？是恐惧，是担心，还是什么？这都是值得我们深思的。

何礼红

这里面标b的部分代表安全型依恋的模式，a是回避型采用的策略，c是矛盾性采用的策略

你来说说自己想法吧