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格心灵言·自理决策断舍之智 "斩乱麻须用快刃，理千丝当择

尤四海

格心灵言·自理决策断舍之智 "斩乱麻须用快刃，理千丝当择巧梳" 为决策配备"心理剪刀"：果断切割沉没成本，精准梳理核心需求。

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个人成长

相关回答

杨燕

中国传统文化里对爱的表达一直都是非常内敛含蓄，然后加上“满招损，谦受益”和“虚心使人进步，骄傲使人落后”的价值观念，大部分人在成长过程中其实没有收到太多来自父母的非常确定的认可，欣赏，肯定的这些东西的，包括在学校以及在企业公司这些组织机构里面也是如此，因为同一种文化价值感。但是人是关系性动物，他的成长是需要关系提供“心理氧气”的。用自体心理学理论来讲，就是我们每个人都需要来自他者镜映，肯定，欣赏，也需要他者带给我们安全感，稳定感融，融合的感觉，而且这种需要是持续终身的。所以我们会看到很多人因为带着这种匮乏，在各种人，各种组织里去寻找和索取，但是往往无功而返，失望之下，我们可能求而不得，反求诸己，然后看似洒脱的说一句：“我不要了”“我要放下对别人的期待和要求”“我要靠我自己”。但我们就真的就不需要关系吗？用心理学的词，这其实只是一种“假性独立”，一种防御性撤回。因为我们的天性需求仍然在，只是我们将其压抑起来了。而一个成熟健康的成人，能够自主自由地选择不同的健康的客体，来满足自己的自体需要。这也意味着，我们可以选择远离那些打击你，否定你的环境，去寻找去靠近那些能够提供给我们支持，肯定和欣赏的环境和他人。同时我们也要发展自己的独立性，学会自我肯定，提升自尊自信水平。用科胡特的话来讲：就是建立与客体联结的能力，依赖人，而不黏人，独立而非孤立。

王义丽

生活是真实的，是一地鸡毛，是被资本压榨，是突破重重困难，是收获是喜悦是有情是天伦之乐……..选择是直面黑暗追根溯源而心向阳光。这叫尼采的一颗树，活成了一颗参天大树。

谢芳媛

谷振强

我们要先明白，“坏”情绪从来不是为了伤害我们而出现的。它们用自己的存在、暴发和呐喊，在提示、保护、唤醒着我们，他们用富有特定含义（各种情绪体验）的方式在向我们通风报信、传递信息。所以，情绪不是敌人，它们是盟友，而且是最忠实的盟友。之所以说是最忠实的，是因为情绪从不会说谎。他们会把我们最真实、最底层、甚至被我们压抑的自己都不知道的情感表达出来。所以，每一个情绪背后都是一条通往真实自我的通道。它引导我们去抵达真实的自我，让我们有机会成熟和成长。

王栋

一天，师父带着徒弟到山里面，走着走着，突然，师父就像着了魔似的抱着一棵树，口中还大喊着：“徒儿！赶紧来救我啊！” 徒儿说：“师父！我要怎么救你？” 他说：“赶紧把我拉开啊！我一直抱着这棵树，相当苦啊！” 徒弟就拼命地拉他，但总是拉不开。最后，师父自己把手放下来，说：“你这个笨徒弟啊！只要我把手放开就好了嘛！” 我们的烦恼就像抱树的动作，是自己抓着痛苦不放，不是痛苦抓着你不放的。

沙桂华

每个人都用自己的认知解释自己看到的一切，其实都是活在自己的世界里！跳出自我的世界，看到他人的存在，感知他人的感受，是一种高级的心智化的能力。

你来说说自己想法吧