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与你相伴成长

人这一辈子什么都可以争唯独别和孩子较劲孩子的成长

田大朋

人这一辈子什么都可以争唯独别和孩子较劲孩子的成长本就充满试错可能写作业磨蹭可能偶尔顶嘴可能达不到父母的期待但这些都不是要较劲的理由你跟他争必须按我说的做争你怎么这么不听话看似是让孩子认错实则是把他推远他会怕你、躲你甚至不敢跟你说心里话其实孩子要的从不是被说服而是被理解作业磨蹭时问问是不是累了顶嘴时听听他的委屈比起争出谁对谁错不如陪他慢慢调整毕竟养育孩子是看着他慢慢长大不是跟他争出个输赢呀

1温暖

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李娟

温暖了

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个人成长

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回智

“原生家庭真的决定了你的人际关系吗？有人认为，童年的阴影会影响我们一生的情感选择，你怎么看？是不是我们都在重复父母的婚姻模式？

刘慧

常听人说，臣服命运方能收获幸福。在东方文化里，“命”有时可用“天”替代，如“天时，地利，人和”。可以将其理解为，命定，命理走势与个人努力，共同决定了事物的成败。古人对命的探究，本质上和科学对未知的探索，在哲学层面具有同质性，都是对不确定世界的不同阐述。人类知觉功能有限，所能感知的世界极为狭窄，却渴望从这微小、有限的认知中，解读庞大复杂的存在。于是，衍生出诸多对真实存在的解释系统。西方人侧重理性实证推理，形成了科学的解释体系；东方人则偏好感觉归纳演绎，对符号象征形态充满兴趣。东方佛学提出，空性是一种非空非实的状态，揭示了事物的不确定性。从科学角度看，命中注定是人们面对存在的不确定性时，一种无奈的解释，在心理学上属于合理化心理机制。当人们找不到更好的解释时，将难以接受的事情归结为命中注定，能有效缓解当下负面情绪。臣服命运，实则是坦然面对生命中的不确定性。心理学倡导无条件接纳，印度思想家主张活在当下，西方人认为性格决定命运，东方人秉持“成事在天，谋事在人”的观点，哲学家提出存在决定意识，这些表述本质相近。臣服命运并非随遇而安、放任自流，而是既要自强不息、竭尽全力，又不过分在意得失。毕竟命运充满不确定性，却也有规律可循，正如《易经》所揭示的，该张扬时张扬，该收敛时收敛，做到顺势而为。我们应当感怀生命的有限性，就像大自然阴阳轮换、沧海桑田一般，生命在潜藏、勃发、生长、繁茂、开花结果、凋谢枯萎的循环中生生不息。每个人在有限的生命历程中，通过学习成长、努力进取，经历成功与失败、高潮与低谷，感受人生的酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合与患得患失。在生命的每个阶段，都要珍惜机遇，竭尽全力实现该阶段的生命价值，做到无怨无悔，这也是对臣服生命的一种理解。 “生命注定”中的“注”有流动之意，意味着你所经历的便是命中所有，未曾经历的则不在命中。人的命运，正是在活着的过程中，倾注激情塑造而成。只要在每个当下，思考自己能做与不能做之事，并付诸行动，便可算作顺应命运、臣服命运。

董亚南

有的人虽然离开了父母，却一直渴求一个能替代父母的人。有的人找了一个和父母同类型的人，有的人寻找了一个和父母相反类型的人。有一天你会了解到，那些我们生命中的爱恨情仇，不过是早期与父母经验的再现。

和钰蓉

只要你把自己居于主动中心地位，只要你的心是笃定的，拎得清的，那么无论你的嘴有多甜，无论主动找话题多少次，无论表面看起来有多被动，其实本质上都是自己受益的。相反，如果你自己经常给自己灌输这种思想:一直主动找话题会掉价，发多了朋友圈别人会觉得自己不成熟……当你试图从对方的角度内耗自己，这样就算表面你看起来有多高冷或是成熟，实则你已经被对方拿捏住了，只是不自知而已。所以真的很欣赏主动性强的人，想去做或者不想去做，什么时候做，都是自己来拍板的，不用想对方什么时候联系，不用被动等待。不是对方不主动你也不主动，而是，我无视你主动被动，我想主动时就主动，不想主动时就不主动，至于你主动被动不关我事。我主动仅表示我乐意，我只在乎自己的喜好，不会因你的态度而影响到我自己的情绪和利益，不受他人行为的摆布才能得到真正的自由。当面临机会的时候，再不要为了维护自己的姿态，一直被动等待或者摆出不屑与无谓的模样。只有一直主动发起与这个世界的撞击，知道无论结果如何，所有撞击带来的回馈，才是自我真正的成长。

张凤琴

山茶花读不懂白玫瑰，北山的风吹不到南山尾。人与人之间不存在真正的感同身受，没有站在别人的角度，穿上别人的鞋走一走路，我们永远不可能真正理解对方。面对不同的人和事，我们要接纳彼此的差异，或许，生活中的差异和分离，并非让我们疏离，而是一种让我们更深刻理解对方的方式。

吴倩

问：恋爱明明知道会分手，为什么还要开始？回：人生明明最后都是日，为什么还要活着？

你来说说自己想法吧