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我们应该多向内求。 尽量多研究自己,研究吃什么,爱好什
冯二玲
我们应该多向内求。 尽量多研究自己,研究吃什么,爱好什么,情绪如何平静,心态怎样,健康怎么样,适合做什么。
1温暖
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冯二玲
温暖了
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傅益红
关上门,世界就安静了。 一本书,一杯茶, 手捧最爱的书,有小猫咪的陪伴, 家里有我要的一切,今天只做自己。
王小凤
我们和环境,任何一方变了,都可以缓解冲突!
谢芳媛
在现代社会的人际关系中, “界限”是我们必须拥有的行为意识。 所谓“界限”, 就是每件事的作用范围和边界。 “界限”的原则是, 一件事的作用范围和边界完全属于我, 这件事就与你毫不相干, 我不需要和你达成协议。 同样,属于你界限以内的事, 也与我毫不相干。 如果一件事跨越了我们的界限, 那么我们要在商量的基础上达成共识, 然后以共识为行为准则。 所谓“界限感”, 就是清楚明确地知道自己与他人的界限, 然后守住它。 “界限感”的基本原则就是: 管好自己的事,不干涉别人的事。
刘胜
一切忧虑都是因为匮乏,这种匮乏不仅是指生活上的匮乏,更是指心理上的匮乏,有的时候我们的生活已经丰衣足食,但内心就是不满足,想要太多,这也会让我们产生匮乏感。情感上对爱的匮乏,让自己对感情没有安全感,患得患失也是非常常见的情况。你遇到过这种情况吗?如何让内心富足,我们一起交流
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如果你想和对方拥有一段更和谐的关系,或者对方想要离开你,而你想要挽留他,那么最有效的方式就是去思考他的需要是什么,在他的内心有哪些需要没有得到满足呢?你可以为他的需要做些什么呢?他可以在你这里获得什么呢? 学会思考这样的问题,你就离高情商关系大师不远了。
冯二玲
每个人终其一生都不是一个人在奋斗,而是三个人在斗争。 这话奇怪吗? 弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到:我们的人格里有三个“我”:本我,自我,超我。 1、本我 是指完全潜意识形态下,由一切与生俱来的本能冲动组成,无逻辑、无道德,只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等。 本我是人格结构的基础,只受享乐原则支配,盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。 受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期,这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我 来自本我,是指人格中意识的部分,是意识的存在和觉醒。 经由外部世界影响,在现实社会的反复教育下,形成的一系列知觉系统。 自我在现实原则指导下,监督本我,满足超我。自我负责与现实接触,是本我与超我的仲裁者,人格的执行者。 在现实面前,以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我 是部分有意识。是道德化的自我,能够进行自我批判,人格中最后形成的最文明的部分,代表良心、社会准则和自我理想。 由完美原则支配,按至善原则行事,是人格结构中的管制者,即最高领导者。指导自我,限制本我,与本我处在直接而尖锐的冲突中。 自我在本我与超我之间协调能力的大小,决定人生剧本的不同的版本。 举个简单的例子 : 当三者和睦相处时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,(被欲望驱使) 自我:饿了去做饭或定个外卖,(立足现实,着手解决问题) 超我:自己的饥饿被满足了,想到有人还没饭吃,于是为了这些人而努力去做公益事业。(高道德,高理想) 当三者起冲突时,人生剧本是这样的: 本我:饿了想吃饭,因种种原因吃不上饭(被欲望驱使) 自我:饿了去偷或者去抢,(理性、逻辑被本能欲望击垮,现实原则暂时让位给快乐至上原则) 超我:自己的饥饿虽然被满足了,但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己,倍感到自己罪孽深重。(受道德的谴责,良心的拷问) 只有三个“我”和谐相处、保持平衡,人格才会健康发展。 自我在人格健全中发挥着重要作用,不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我,发现自我,唤醒其内在沉睡的自我意识。 那些走过的路,读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底,人生就是一场自我的修行。
你来说说自己想法吧