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狐狸对他说:“你最好在每天同一个时间回来,”为什么呢?这
赵莎莎
狐狸对他说:“你最好在每天同一个时间回来,”为什么呢?这叫仪式感。狐狸说:“如果你下午四点钟来,那么从三点钟开始,我就会感到开心。” 这句话让我印象非常深,我就是由于这句话,深刻地记住了小王子。我们常常会为了一个人或者一件重要的事付出等待,可是在等待的时候,你会有各种各样的心慌、焦虑或者是不耐烦。那如果我们能够说一想到你下午四点钟要来,我从三点钟就开始快乐了,我们能够好好地表述这种感情,那双方都会意识到这件事有多重要。
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个人成长
相关回答
徐恒
爱的时候是爱恨的时候是恨 开心时开心悲伤时悲伤愤怒时烦恼 每个情感情绪都是那一刻的全部能量 做情感情绪的主人是能够如实的看见 此刻自己在哪里没有更多后续延展 此刻恨你下一刻也可以爱你 边开心边悲伤也没有任何问题
李阳
为什么总是对过去的痛苦耿耿于怀? 有一些来访者,他们反复讲述过去的痛苦,好像这些痛苦从来没有离开过他们。很多人会以为这是因为那些经历太严重了。这当然成立,但还不够。 这些痛苦,往往承载着一段关系。一个人在充满痛苦的关系环境中长大,他对爱的理解、对亲密的体验都是和痛苦缠在一起的。久而久之,痛苦本身就变成了一种连接。 于是就会出现一种很微妙的状态:他很难放下这些痛苦。 因为一旦放下,在内心深处,就像是把那个曾经重要的人,从自己的世界里移走了。这个过程在潜意识里,会被体验成一种接近“我亲手让他消失”的感觉。 随之而来的,是强烈的内疚。所以你会看到,有些人一直停留在痛苦里。他不是不知道痛苦,而是那份痛苦成了他和过去关系之间最后的一条线。 只要痛苦还在,那个人就还在。 一旦痛苦消失,他会面对一种更深的恐惧,自己仿佛失去了来处,失去了和过去的联系。 从这个角度看,一个人走不出来,也许是内心还没有准备好去承认那段关系已经结束了。 精神分析所做的工作,也并不急着让痛苦消失。它更关心的是,让一个人慢慢看清,他紧抓不放的是痛苦本身,还是那段不愿失去的关系? 当一个人可以在内心里承认那段关系的存在,同时也允许它结束,不再需要用痛苦去维系它,他才逐渐拥有一种新的能力——对自己好的能力。
胡芸
都说拖延是个坏习惯,恨不得像切除肿瘤一样把它从自己身上摘得干干净净, 其实当我们回到拖延最初形成的情境,会发现那是一种艰难处境下的、不得已的“求生策略”, 这种策略帮助那时候的我们活得稍微不那么痛苦, 拖延者早期通常处在这样的处境: 一旦做点什么就会被批评否定,所以不做就不会出错, 可是后来的处境就变成: 担心被否定,于是拖着不做,可是不做也会被批评~~于是纠结、拖延、内耗、掉头发…… 所以拖延是罪魁祸首? 不,它是可怜的背锅侠
袁升君
宫崎骏曾说过一段话:“大器晚成也好,永远到不了山顶也罢,但一定要快乐和真诚,没有什么大不了的。这个世界上总要允许普通人的存在吧,黄昏浸在花海中,晚霞依在天空怀里。” 很喜欢《心灵奇旅》的一段台词:“未必有所成才算活着,只喜欢看天空、散步、吃披萨的人生也很好。我来这世界,只是为了看花怎么开,水怎么流,太阳怎么升起,夕阳何时落下。经历有趣的事,遇见难忘的人。” 人生是旷野,不是轨道。真诚而不失浪漫地热爱着自己所热爱的,不被别人定义,才是真谛。希望你我一直拥有属于自己独特的色彩,活成自己想要的样子。
段雅坤
“假如你能得救,那是你在拯救自己” (心理学意义:自我救赎、能动性与力量感) •这是对自我力量和能动性的终极肯定。它揭示了心理疗愈的核心真理:真正的改变源于个体自身。 •外因是条件,内因是根本: 治疗师、朋友、书籍、环境固然重要,但它们提供的是理解、支持、方法和契机。最终,将这些外部资源整合、领悟、实践,从而做出内在改变的责任主体,始终是自己。 •建构自我救赎的故事 (叙事疗法): 走出困境的过程,就是一个重写自己人生故事的过程。个体需要在内心重新找到力量,重新定义经历的意义,构建一个新的、更具能动性的自我叙事。这个过程的主角是自己。 •赋能与希望感: 这句话蕴含着巨大的希望。它告诉我们:无论境遇如何,我内在都拥有改变的可能性和力量源(自我效能感)。将关注点从外部救世主转向内在资源,本身就是一种巨大的赋能。 •选择的自由与责任 (存在主义疗法): “拯救自己”也意味着为自己的选择负责,承认我们拥有在限制中创造意义的自由和能力。勒韦尔迪的这句诗是存在主义心理学和人本主义心理学的一个诗意注脚。它提醒我们:真正的疗愈和成长之路始于勇敢地回归内心世界,进行深刻的自我觉察;要求我们在喧嚣中保持清醒,立足当下,不被“盲目的时间”吞噬;并最终确认,力量不在他处,自我的救赎只能由自己完成。这是一个需要勇气和持续努力的旅程,但也是通往更真实、更整合、更自由的自我的必由之路。
张艺
很多情感 从开始,到中间,再到结束, 大多数都是因为 不甘心
你来说说自己想法吧