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傅益红
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人际关系
相关回答
陆丹
一场伟大的对话。重要的是,我们以一种平等的、能够自给自足的状态进行交流--尼采。
史冬英
经常有人问,为什么感情走着走着就淡了了呢?那有可能是因为感情的生命力被消耗了,或者也可以说是感情没有内驱力了。 在亲密关系的维持上有5种内驱力需要好好保护: 1、好奇心。一方面你要以一种发展和变化的眼光去看待伴侣,不断探索伴侣,另一方面,你也需要不断学习进步,不能像像一页纸,翻来翻去没有一点新意,让伴侣感觉索然无味。总之,常变常新才能让感情一直有吸引力。 2、解决问题。亲密关系中也会遇到吃喝拉撒鸡毛蒜皮的各种问题,两个人在一起能不能去解决这些问题,将很大程度决定着关系的发展。有的伴侣不但不善于解决问题,比如总是因同样的事争吵却吵不出个结果,或干脆冷战回避问题,而且还容易让亲密关系本身成为问题,那么关系当然难以为继。 3、共同的目标。亲密关系的核心本质是合作,因此彼此之间一定要有共同目标,如果各自为政,甚至互相拆台,关系肯定是不能长久的。 4、认可。在亲密关系中是否认可对方,将决定你如何与对方相处,很难想象你可以心平气和、热情宽厚地对待一个自己讨厌的人,而你的态度也影响着对方对待你的方式,所以彼此认可、欣赏的关系才能相处愉快。 5、归属感。有些人在亲密关系中会是一种身在曹营心在汉的状态,比如有些女人会认为自己是嫁给了老公,甚至老公一家人,并没有觉得这里就是自己的家,那么做客和做主人的感觉是完全不同的,事实上,有归属感不仅可以让你更好地投入进关系中去,也会在心理上给你很大的安全感和支持力量。 这5种内驱力,你拥有几个?如果还没有哪项,快补起来吧!
赵莎莎
一个很有意思的思想实验,就是“布里丹之驴”,就是《反脆弱》那本书里提到的:有一头驴,又渴又饿在中间,左边有一堆食物,右边有水,然后这只驴既想吃食物又想喝水,它对于吃的和喝的渴望是同等的,最后这只驴又渴又饿,死在了中间。 这个思想实验是告诉我们什么呢?说非理性的合理性。如果一个人纯粹理性,说只要两边的需求是等价的,那么我没法做出决策,那么,最后他会像“布里丹之驴”一样困在当下。这时候来一点点小小的非理性,比如有人拍它一下,它去了那边,或者到了这边,无论是先吃草还是先喝水,它都能够活得下来。所以,拥抱不确定性,接受非理性,这是用“布里丹之驴”这个思想实验说明的。
曾敏婷
不管在什麼狀況下都能獲得幸福, 因為幸福的意義很主觀, 只看你怎麼想而已。
王倩倩
那些敢于吵架、敢于冲突、敢于强势、敢于不礼貌、敢于不要脸的人,才是真正有能力的人,他们有冲突的能力,更有收拾残局的能力
樊德凤
爱自己的第一个层面: 吃好、喝好、睡好、冷暖照顾好,健康长寿;
爱自己的第二个层面: 收拾打扮好自己,补充自己的知识面,去接受文化艺术的熏陶,做个讲卫生、得体、有礼貌、有美感、热爱生活的人。
爱自己的第三个层面: 悦纳自己的出身,悦纳自己的容貌,悦纳自己目前的境况。
爱自己的第四个层面: 正确对待自己的情绪,允许它们的存在,重视它们的表达,接受它们的爆发。慢慢学习与之相处,疏导、不抗拒、不评判、放松观察它们的流经。
爱自己的第五个层面: 去沉思、觉察情绪背后的原因,这些原因来自哪些原始伤痛,直视伤痛和拥抱伤痛。
爱自己的第六个层面: 我们身体的每个细胞都有许多记忆和印痕,每一个情绪都是这些古老印痕的表达,其实每一个情绪就是一个众生。我们能与每个情绪和解、深深地爱上每个情绪,不就是开始爱自己体内的众生了吗?
爱自己的第七个层面: 我们经由爱自己,走向爱自己体内的众生,走向爱外在的众生,从而开始走向合一。 自己心中有爱才有能力爱家人,爱朋友,爱大众,爱满则溢。
你来说说自己想法吧