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我对这个问题的理解是,来访者一开始需要找寻权威人物,因为

张媛
我对这个问题的理解是,来访者一开始需要找寻权威人物,因为感到自身太弱,所以需要权威人物直接告诉他发生在他身上的究竟是什么,很多不爱动脑子的来访者就停留在这个阶段,搞明白是什么,他们就可以换个信念深信不疑的过下去;有些喜欢动脑子的来访者更想知道为什么,为什么自己会陷入这种死循环中难以挣脱,这时候他们需要的不仅仅是权威感的咨询师更需要愿意陪伴他们并肩作战一同探索的伙伴关系,因为探索之路是未知的,谁也不知道能挖出多大的黑洞,激起内心中的猛兽来;等搞明白为什么后,防微杜渐便是下一个阶段,人们不希望不好的事情在自己身上一遍遍的重演,最好是不要再次发生,能启动的资源不在于咨询师的经验,而是自身经验,往回看原先迈不过来的坎儿迈过来了便是成功经验,原先不敢面对的,行为认知上的改变敢面对了便是成功经验,习惯性的负性思维总把自己往回拽,可随着咨询过程中逐渐巩固的积极思维也在此刻把自己从泥潭中往上拉,这也是成功经验。所以,你看到了吗?最后是需要来访者自救成功的,最好那个时候心理咨询师只是单纯的陪伴关系连一点建议都别给,让他自己好好想办法,使劲儿想,那么,他自己的人生才是他自己可掌控的。 看似服务一个来访者起码得三个心理咨询师吧,可经费有限,就一人分饰三角吧。咨询师需要根据来访者成长的不同阶段对自己进行有效调整,如果你只愿扮演一种角色,那么来访者进化到下一个阶段时,会觉得你跟不上他的发展脚步狠心的舍弃你,毕竟是付费咨询,谁又愿意花钱和时间浪费在一个当下不能给他提供有效帮助的人身上呢?这就考验心理咨询师的功力了,要始终铭记以来访者为中心,而不是咨询师本身的感受,所以,陪伴来访者的成长之路上咨询师也得成长。 愿你的来访者在对你发泄怒气时,你还能看得到他身上的闪光之处,明白他想表达的并非针对你个人,而是他的需求到底是什么以及你能为他做些什么?

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和钰蓉
卡尔·荣格曾在自传中写道:“孤独并非源于身边没有人,而是源于无法表达自己内心深处认为重要的事情,或是坚持了某些他人无法认同的观点。” 荣格指出,孤独感始于我们早年的体验,与我们对自我认同的追求紧密相关。我们需要思考的一个问题是:我们是否真正理解并接纳了自己的独特性,以及是否给予了自己一个安全的空间来表达真实的自我。压抑这些想法和感受可能会让我们产生更深的孤立感。 荣格在他的自传《回忆、梦、思考》中,写道:“自幼我就对世界的运作有着深刻的洞察,这种洞察塑造了我对世界的态度,从童年至今未曾改变。童年时,我便感到自己与众不同的孤独,而这份孤独至今仍伴随着我。因为我知道一些别人显然不知道,并且大多数人也不愿意去知道的事情。 我的孤独始于早年梦境的体验,并在我研究潜意识的过程中达到顶峰。当一个人的见识超过他人时,他便会感到孤独。每个人都渴望建立有意义的联系,在这种联系中,他们可以分享内心真正重要的想法和感受。当他们感到自己的声音无人倾听、自己的存在无人关注,或是被他人误解时,他们就会退缩到自己的内心世界。即使身边围绕着人,孤独感也会随之而来。 当我们的自我认知、信仰和观点不被他人接纳时,就会产生隔阂。我们可能会感到压力,不得不隐藏真实的自己,担心受到评判或拒绝。 这种疏离意味着,我们失去了与那些本可以给予我们真诚联系的人建立关系的机会。 荣格的观点将关注点从外部环境(独处)转移到内在世界(沟通和接纳)。在他看来,完全表达自我不仅是建立真挚联系的关键,更是通往丰富心灵生活的必经之路。 医生、演说家和作家加博尔·马泰在他的著作《正常的迷思:有毒文化中的创伤、疾病和治愈(The Myth of Normal: Trauma, Illness, and Healing in a Toxic Culture)》中,深入探讨了以牺牲心理健康为代价去“讨好”他人的潜在危害。他这样写道: “友善和取悦他人虽然常常受到社会赞誉,被普遍视为美德,但实际上可能会危害我们的健康。 几十年的研究得出了同样的结论: 压抑愤怒、优先考虑责任和他人的需求而忽视自己的需求,以及尽量不让他人失望,是导致慢性疾病的主要原因。 无论是有意还是无意地忽视或压抑我们的感受和需求,都会加剧我们的压力反应,这种反应会推动身体产生炎症,最终损害我们的免疫系统。”

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