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陀思妥耶夫斯基在他的书《卡拉马佐夫兄弟》里说：“要爱具体

那晓旭

陀思妥耶夫斯基在他的书《卡拉马佐夫兄弟》里说：“要爱具体的人，不要爱抽象的人；要爱生活本身，不要爱生活的意义。”

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张凤琴

诗人于戈说：“为人父母，什么都可以给孩子，唯独对生活的经历，喜怒哀乐、成功挫折，你无法给孩子。” 学不会放手，你替孩子走过的路，终将成为他爬不上去的深坑。心理学家曾奇峰在《你不知道的自己》中也曾写道： “人对独立的需求是非常大的，特别是成长中的孩子，过近的距离，会扼杀孩子的独立性。” 他总结了孩子在成长过程中与父母关系过近的危害：爱和控制成正比例增长，爱的越多，控制得越厉害；丧失独立性，只习惯跟人的近距离关系，没有界限感，不容易建立跟他人的关系。假爱之名，过度包办、过度掌控，将孩子的人生牢牢圈在自己的羽翼之下。你以为是爱，其实是害。

石晶

人生的路总是越走越孤独，虽然身边有数不清的朋友，可每个人都有自己的烦恼和困苦，终究只能独自去面对，学会将哭诉变成沉默，将眼泪藏在心底。曾经那些不能与人诉说的辛苦，经过了无数个日夜的洗礼，终究变成了让自己强大的资本。每个人都一样，路要自己一步步走，苦要自己一口口吃没有人会感同身受你的一切，没有人会替你负重前行，越是难熬的时候，越要自我支撑。穿越过黑暗看见的阳光，是如此炙热；经历过风雨见到的彩虹，是如此绚烂！ ﹣一摘自人民日报

王胜

情感勒索手段之三：寻找同盟。如果勒索无法奏效，勒索者就会寻找同盟。他们会找来其他人——家庭成员、朋友、老师——来帮助他们摆理由、讲道理，以证明他们是正确的。这样，他们就会有两三个人一起来对付被勒索者。勒索者会把被勒索者所关心的或尊重的人，都拉拢进来，而面对这样稳固的同盟，被勒索者会感到孤军奋战，力不从心。除了寻找和拉拢他人做同盟，情感勒索者还会求助于精神权威。我们听过很多，比如：“我的导师都说你不怀好意”、“我上的MBA课程里，他们告诉我……”，“你去世的双亲也会这么认为……”。情感勒索者会从各处引经据典、找寻外部的权威或者专家，来支持他们的立场。有一档情感类节目，里面有个场面，是一个女生提出分手，原因就是感到男生联合并收买了自己身边所有的人，都在帮男生说话，只要有些摩擦，都会被指责是自己的错，是自己不对，是自己太矫情。自己已经找不到自己原来的样子，也不相信自己能作对什么了，没有了自信，自我，甚至判断标准都没有了，感到自己是空虚的，不喜欢这样的感受，所以想分手，想找回自己。这是个极端的作证，这类手段屡见不鲜。

王倩倩

气运，是可以流转的，幸福，也是可以传递的。当自己深陷低谷，拼命想要自救，一定要多接触，情绪稳定，家庭幸福的人。那是一种精神上的滋养，你接近幸福的磁场，就会净化自己，反省自己。人的痛苦，大多源于自己的狭隘和执念。遇到想不通的事，与其自己苦苦挣扎，不如走出去，见见那些自带幸福体质的朋友。和他们聊聊天，很多想不开的事，会豁然开朗。朋友讲理，你会越来越讲理，朋友幸福，你也会越来越幸福。跟谁做朋友，从来都不一样。不要觉得不好意思，趋利避害，是人自保的本能。那些家庭幸福的人，哪怕只是旁观，你都会学到很多。而人的命运转折，有时候，不过一个念头。心念转了，淤堵的痛，就通了，运，也就彻底改了。

王倩倩

“生育不是恩托举和兜底才是” 原话的意思是很多父母以赋予生命为恩标榜自己养大就必须得到回报绑架孩子的一生让其一生处于痛苦之中生育只是一个起点真正的恩情在于为孩子托举和兜底生下孩子不是完成了使命而是责任的开始养育孩子不仅仅是提供“衣食佳行” 更在于给他们一个坚实的基础无论是经济上的兜底还是精神上的支持我们要尽所能给他们足够条件去追求自己的梦想和人生这才是对孩子最大的托举让他们有足够的力量面对生活的风雨。

王谦

在《蛤蟆先生去看心理医生》一书中写到，“当你为自己负责时，你就会有力量改变自己和环境。” 我们这一生，和谁相处，其实都是和自己相处。困扰我们的，从不是来自他人的看法，而是自己无穷的苛求、纠结与失望。当负面情绪再次如潮水般涌来时，请告诉自己：你有价值，你值得被爱和拥有。只有这样，我们才能剥开情绪的层层“面具”，将自己从精神的囚笼里解救出来。

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