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很多年轻人见面就聊星座,朋友圈转塔罗牌,测MBTI能测一

贾其琪
很多年轻人见面就聊星座,朋友圈转塔罗牌,测MBTI能测一下午。你可能觉得,这些人是真信算命,觉得算得准。其实不是。原因也许是:他们缺少稳定的存在感,而算命恰好提供了最廉价、最快速的存在感。 回想一下你小时候第一次看到地图,第一件事是不是找到自己在哪儿。当有人指着地图说“咱们现在就在这儿”,你会有种很舒服的感觉——这叫被安放。 物理空间的位置,可以通过地图解决。但心理空间呢?我的感受、我的痛苦,在茫茫宇宙中有没有位置?人可以承受非常大的痛苦,但很难承受痛苦没有解释。 现实世界很少给你“被安放”的机会。现实的评价体系只给单一标签——不是成功就是失败,不是强就是弱,你的复杂性被忽略了。你不是想要被夸,而是希望世界看到你的复杂。 而算命不一样。它把你的混乱变成可叙述的故事。故事一旦成立,你就从“毫无意义的受苦”变成了“正在渡劫”。受苦没有意义,但渡劫有意义。 这就是为什么“你的命苦啊”这句话这么有力量——它给了你一个“官方认证”。就像你手里捧着一沓材料,需要个权威往上面盖章。算命把现在的你,从不可名状的状态里打捞出来,给出一个命名。命名是存在感最古老的形式。 我们如何获得真正的存在感? 第一步,识破算命的替代逻辑 算命会让你把主动权交出去。因为当你把失败归因于“命”,你也就默认了成功也要靠“命”。既然都是命,努力还有什么意义? 第二步,建立自己的叙事系统 算命并没有提供信息,只是提供了缝合技术——把你的经历碎片缝合起来,让拼图显得完整。实际上,你本身就拥有每一块拼图,只是不知道怎样拼成整体。 与其让外部权威帮你盖章,不如学会自己给自己盖章。你可以试着回答三个问题: 我最近经历的挫败,背后有没有一条共同的线索? 我从这些经历中学到了什么? 我正在变成一个什么样的人? 当你能够自己讲述这个故事,就不再需要算命来翻译。这种叙事不一定比算命更“准”,但它是你的,是你可以掌控的。 第三步,用行动建立存在感 真正的存在感,不是“确认我在哪儿”,而是“我能改变什么”。算命让你确认位置,行动让你创造位置。 比如你觉得自己是“拖延症晚期”,算命说你“水星逆行”。但如果你今天就去把拖了三个月的事做掉,哪怕只做一半,你会发现:原来我不是水逆,我只是没开始。 记住,算命不可怕,可怕的是用算命替代行动。

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胡秋香
有些男人似乎对痛苦有一种近乎固执的吸引力?他们选择那些拒绝他们、羞辱他们、玩弄他们感情的伴侣。而当你试图提醒他们,他们却像捍卫生命一般为这些女人辩解。也许是你的兄弟、你的朋友,甚至是你的伴侣。你不禁一次次问:为什么?他们仿佛对那些明显会摧毁自己的关系如此上瘾? 没有人告诉你的真相是:这种上瘾,与爱无关。而是关于那些从未被治愈的潜意识创伤。 卡尔·荣格曾说:“除非你让潜意识意识化,否则它将主导你的人生,而你将其称为命运。” 这正是这些男人的写照——他们被潜意识的模式所困,不断重复地走向同样的痛苦。 最难接受的部分:这些男人并不是被动的受害者,他们是自身情感毁灭的积极参与者。在他们内心深处,有某种东西吸引他们走向痛苦。荣格称之为“负向母亲情结”或原始创伤——仿佛内心有一个如此深的空洞,唯有剧烈的痛苦才能让他们感觉自己活着。激烈的拒绝、戏剧化的情节,所有这些都激活了他们童年时期就被设定的情感回路:在那里,爱与痛苦密不可分地交织在一起。 真相是:对带来痛苦的女人上瘾,其实是一种扭曲的寻求治愈的方式。就好像男性的潜意识相信:这一次,他能将痛苦转化为爱;这一次,他能征服不可能;能透过受苦证明自己的价值。但问题并不在于那个女人,而在于他内心的创伤——是那种痛苦,感觉如此熟悉,像回到家一样。 这就是许多人难以理解这种动态的原因:它不只是单纯的自虐,而是某种更复杂、更深刻的东西。这些男人通常在幼年时期就被制约——他们将爱与极端的努力、征服不可能、透过痛苦获取认可联系在一起。也许他们有一个情感疏离的母亲,在关爱与拒绝之间摇摆不定;或者一个缺席的父亲,只有在他们达成某些难以企及的成就时才会给予赞许。 结果就是,他们的神经系统学会了将“牺牲与痛苦”等同于“真爱”。 荣格教导我们:“你所否认的会支配你,你所接纳的则会解放你。”这些男人否认的是什么?是他们自己的脆弱、是未被满足的童年需求、是对无条件的爱的深切渴望。不愿面对这些痛苦的真相,他们反而将全部救赎的渴望投射到一个外部女人身上——而那人往往正好复制了他们童年所经历的情感疏离模式。 这是一个恶性循环:她越疏远,他越追逐;她越拒绝,他越努力;他越痛苦,这段关系就显得越特别、越真实。(待续)

王倩倩
你来说说自己想法吧