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亲密关系的本质是爱与恨的共存与流动，但当一方有强烈的权能

王静

亲密关系的本质是爱与恨的共存与流动，但当一方有强烈的权能控制感，而另一方不愿被控制时，自恋就会受挫，从而引发自恋性暴怒，即因控制失败而产生的强烈愤怒和怨恨。因此，关键在于放弃一部分对伴侣，也是对自身的过度控制，让关系回归爱的本然，更多的容纳与爱相关的体验，愤怒和贬低自然会减少。

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感情那些事

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田大朋

同事不配合你千万不要告状，因为同事不配合工作，如果你第一时间去告状。那你肯定输了，你到领导那里去哭诉，本质和小学生找老师告状没有什么差别。你说谁谁谁不好沟通，谁谁谁态度差，在领导眼里他会自动的翻译成一句话，你这个人办不成事还情绪化。你以为你是在反映问题，实际上你是在给自己定性，听清楚一句狠话，在职场里。所有的抱怨都会被理解为无能，你记住三条铁律，第一只汇报进度。不评价人，别说别人坏，你只说卡在哪了，第二明确时间节点和损失。让领导知道再不出手要赔的是钱，是资源，是机会，第三呢，永远给选择题，不要让领导思考怎么办？一定要记住纠结对错哈，是学生思维，能把问题变成选择题，让领导做选择，这才是职业的玩家。当事情被解决，那个长期不配合的人自然有人收拾他，根本用不着你动手。

刘燕芳

每个人都是用岁月与血汗在生活上写诗。人生没有白走的路，尽量坦然面对接纳情绪的起伏波动，不要因此停下努力与坚持的步伐。或许走过的每一步不一定是完美的，但每一步都有值得深思的意义。美好与丰盛，不在遥远的天边，不在山水的人间，不在盛放的花蕊，而是在我们的心间。

王倩倩

金会芝

“童年依恋创伤” 有关身体、性、精神或情绪方面的，能够对一个人的核心自我认识造成破坏性的影响，都可称为“虐待” ，尤其在儿童和少年依恋关系上的创伤。这些创伤并不会留下身体的印记，因为它们是内在的。这些“心”性的创伤会将你遗弃在对自己及他人消极的感知中。这种创伤形成的原因包括，对身体一或心理性家庭暴力的目睹，比如，父母之间的拳脚相加、对骂对吼，或者父母对子女是过度保护类型的、拒绝、非支持类型的、情感缺失类型的，或者父母是忽略冷漠类型的等等。

赵莎莎

有一个故事叫《说马幸福的驴子》。一头驴子看到主人在精心照料马，给马丰富的饲料，但自己却连糠麸都不够吃，还要承担繁重的工作。这个驴子便跟马说，你真幸福。可是，有一天战争爆发了，马就被战士骑着奔驰在战场上，面临枪林弹雨，最终受伤倒下了。驴子见到以后，就不再觉得马比自己幸福了，反而认为马很可怜。这个故事就在传达一个道理，不要轻易羡慕别人的生活。每个人都有自己的幸福和不幸，所以幸福是主观感受，取决于个人的内心认知，而不是外在的条件。有没有一点启发呢。

吴艳

王羲之的岳父郗鉴是济宁市金乡县人，东晋著名将领和书法家，都督徐、兖、青三州军事，功封高平侯。16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。” 郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。

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